자연법의 신학적 의미(자끄엘륄총서 21)

법을 통해서 하나님의 정의 곧 은혜가 어떻게 드러나는가? 정의의 표현으로서 법은 무엇보다 앞서 가난한 사람의 권리를 인정하는 것이다. 하나님의 정의와 유기적인 연합을 이룬 법의 적용, 즉 재판은 무엇보다 ‘긍휼’에서 영감을 받아야 한다. 정당한 법은 그 자체가 은혜이기 때문에 하나님의 은혜를 세상에 드러내는 사명을 부여받는다. 따라서 “법에는 약자를 위한 보호가 있고, 가난한 자를 위한 구원이 있다.” 성서에서 반복해서 강조하듯이, 하나님의 정의를 실현하기 위한 예수 그리스도의 정의는 ‘가난한 자를 위한 구원’을 떠나서 생각할 수 없다. 더불어 저자는 하나님의 정의를 세상에서 실현하기 위한 그리스도인과 교회의 사명을 강조한다. 오늘날 불의와 불법에 다소곳이 침묵하는 타성적인 교회에 전하는 신랄한 비판이 아닐 수 없다. 저자의 말을 빌면 “교회는 세상과 구분되지 않는다. 우리가 살고있는 세상은 두 개의 영역도 두 개의 구도 존재하지 않는다. 요컨대, 인간을 위해서 하나님의 유일한 터전이 있을 뿐이며, 생명의 유일무이한 공간이다. 따라서 교회는 선지자적 역할을 포기할 수 없다. 교회는 전위대의 역할을 하면서 닥쳐오는 위험을 국민들에게 미리 알려주는 전령이 돼야 한다.”

역자의글 서론 읽기전에 1장. 현상으로서자연법 1. 역사속에서자연법 2. 자연법의여러이론들 3. 자연법의존재 4. 자연법의부정否.定.에대해서 2장. 완전한법 1. 정의正義 2. 법 3. 언약 3장. 자연법과완전한법 1. 자연법은기독교의교리인가? 2. 자연법과완전한법 3. 현상으로서자연법 4장. 완전한 법과 인간의 법 1. 자연법의 요소들 1) 제도들 2) 인간의 권리 2. 종말론과 법 3. 법의 합목적성(1) 1) 법의 표현 4. 법의 합목적성(2) 1) 법의 의미 5장. 법, 국가, 교회 1. 법과 국가 2. 법의 영역에서 교회의 역할 결론 엘륄의 저서(연대기순)