철학은 현실과 무관한 공리공담의 학문인가(일상적 삶의 실천철학적 이해 2)

일상적 삶의 철학적 이해 우리 사회는 엄청난 정보로 넘쳐 나고 있다. 우리가 알고자 하는 사실이나 정보는 컴퓨터나 휴대폰으로 인터넷을 검색해 보면 곧바로 찾을 수 있다. 그래서 우리는 자신이 현실을 잘 알고 있다고 믿고 있을지도 모른다. 굳이 인터넷에 넘쳐나는 거짓 정보나 왜곡된 사실들에 대해서 말하지 않더라도, 안다고 해서 제대로 판단하고 행동할 수 있는 것은 아니다. 어쩌면 그렇게 엄청나게 알고 있는 정보들 때문에 우리는 판단이나 행동에서 무력증에 빠져드는 것은 아닐까 싶은 생각이 들기도 한다. 따라서 우리는 현실에서 접하는 이러한 엄청난 정보 때문에라도 단편적인 정보와 사실을 꿰고 엮어 제대로 이해하고 판단할 수 있는 훈련이 필요한지 모른다. 여기에 가장 긴급히 요구되는 것이 바로 철학이 아닐까 싶다. ‘철학은 현실과 무관한 공리공담의 학문이 아니라 구체적인 현실적 지반 위에서 그때그때 부딪히는 가장 중요하고 시급한 현안이나 사태의 극복 및 해결을 위한 실천 방안을 강구하고 제시하는 실천적 이론 틀 혹은 실천적 사유 체계’이기 때문이다.

머리말 1. (예비) 교사에게 철학은 어떤 의미로 다가오는가? 2. 철학은 뜬구름 잡는 얘기나 해대는 공허한 말장난에 불과한가? 3. 데카르트는 왜 ‘나는 생각한다. 고로 존재한다’라는 명제를 내놓았을까? 4. 사회적 갈등과 대립의 해소를 위해 철학은 무엇을 할 수 있는가? 5. 철학의 사회적 소임, 강자의 기득권 강화인가, 사회적 약자의 처지에 대한 배려 및 개선인가? 6. 공부를 잘하고 못하는 것, 재능과 노력, 성실성의 차이에 따른 것인가?· 7. 그럼에도 왜 지금 민주 시민 교육인가? 8. 이성은 여전히 신뢰할 수 있는가? 9. 반(反)이성주의적 시대 흐름 속에서 이성은 어떻게 옹호될 수 있는가? 10. 분단 상황을 살아가는 우리에게 미국 시민들의 행태는 왜 주목의 대상이 되는가? 11. 반공주의의 적은 누구인가? 12. 보편적 도덕 원칙이 부재한 현실, 과연 윤리적 위기인가? 13. 현대 자본주의 사회의 문화, 과연 ‘문화 상품’인가? 14. 철학자의 현실 참여, 철학적 신념인가 현세 영합적 기회주의 행태인가? 15. 자생적 실천철학은 어떤 자격 조건을 지녀야 하는가? 참고 문헌