죽음의 철학(리좀총서 II-8)

그린비 리좀 총서Ⅱ 8번째 책. 에가와 다카오가 『존재와 차이』로 일본의 사상계에 일대 ‘사건’을 일으킨 지 2년 만에 내놓은 저작이다. 새로운 에티카의 형성이라는 문제의식을 품고 반도덕주의 사상을 원리적 수준에서 재구성하려는 그의 철학적 과제는 『존재와 차이』에서 시작되어 『죽음의 철학』을 통해 하나의 매듭이 지어진다. 들뢰즈, 스피노자, 아르토의 사상이 녹아든 에가와 다카오의 실천철학은 이 책에서 비로소 완성된다.

『죽음의 철학』 주요개념집 7 머리말 15 1장 _ 불사(不死)에 이르는 병 25 1. 절대적 슬픔의 소수자 기하학 26 1) 오늘날 실천철학이란 무엇인가 26 2) ‘자연계의 일의성’에 관한 자연철학과 “반자연의 융즉”을 규정하는 실천철학 33 3) 무능력의 소수자 기하학 — 어떻게 슬픔, 증오, 분노, 질투, 복수심 등을, 혹은 부정 없는 무능력을 표현할까 38 2. 욕망하는 병행론·분신론 48 1) 들뢰즈/가타리와 분열종합적 사유 48 2) 정신적-물리적인 합일론에서 분열적-신체적인 분신론으로 53 3) 욕망하는 병행론·분신론(그 첫 번째 규정) 63 4) 계열의 병행론에서 리좀의 분신론으로 67 5) 자아의 죽음 — 블록과 패러·그래프의 문제 70 2장 _ 죽음의 원근법 75 3. 본질의 외피를 할퀸다 76 1) 욕망하는 병행론·분신론(그 두 번째 규정) 76 2) 인간의 본질 — 계속해서 웃는 동물 83 3) 유기적 사유의 한 치의 절단 — 칸트의 금령 88 4) 비율=비 속에서의 ‘죽음의 생성’, 가속과 감속의 다양체 92 4. 헤테로리즘 선언 100 1) 헤테로리즘이란 무엇인가 — 공포에서 잔혹으로 100 2) 분열분석적 경험 — 아르토라는 절대적 사례 109 3) 인간 본성과 결별하기 위하여 — 잔혹과 감염 115 4) 결여 없는 무능력에 관하여 122 3장 _ 죽음의 철학 129 5. 불사의 경험론 130 1) 욕망하는 병행론·분신론(그 세 번째 규정) 130 2) 죽음이 나누는 것 — 드라마화의 선 137 3) 가짜 분신 — ‘흡혈귀든 인간이든’ 143 4) 모방과 의태의 차이 — 데이비드 린치 151 6. 강도와 분신 — 죽음의 분열증화 157 1) 강도의 이접성 — ‘존재든 본질이든’ 157 2) 죽음의 경험과 무기고 167 3) 참다운 신체의 투사 173 맺음말 179 옮긴이 후기 181 찾아보기 185