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유럽은 어떻게 관용사회가 되었나

  • 벤자민J.카플란
  • 김응종
  • 푸른역사
  • 2015년 07월 29일
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ISBNISBN-13 : 9791156120490
쪽수592쪽
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책 소개
‘사랑’을 베풀 필요도 없다, 그냥 서로를 인정하며 함께 사는 것! -갈등에서 시작된 ‘관용’ 사상이 아닌 실천의 역사를 말하다 이 책의 특징이자 강점은 관용의 ‘사상’이 아니라 관용의 ‘실천’에 초점을 맞추고 있다는 것이다. 이제까지 ‘관용’에 대한 연구는 주로 위대한 사상가들의 선구적인 관용 사상과 국가주의 정치가들─마키아벨리의 사상을 받아들였거나 계몽주의를 받아들인 계몽전제군주나 정치가들─을 주인공으로 설정하여, 이들의 선구적인 노력 덕분에 관용사상이 진보하고 확산되었다는 식으로 설명하였다.
목차
옮긴이의 글 서론 제1부 방해물 I. 신성한 열정 / II. 그리스도교 공동체 III. 발화점 / IV. 하나의 신앙, 하나의 법, 한 명의 왕 제2부 조정 V. 금화 / VI. 경계를 넘어 VII. 사생활의 허구 / VIII. 교회 공유, 권력 공유 제3부 상호작용 IX. 사람의 친구 / X. 위반 / XI. 불신자들 제4부 변화 XII. 계몽주의? 주석 참고문헌 찾아보기
저자 소개
저자 : 벤자민J.카플란
    벤자민 카플란(Benjamin J. Kaplan)
    현재 유니버시티 칼리지 런던UCL과 네덜란드 암스테르담 대학의 네덜란드 사史 교수이다. 《유럽은 어떻게 관용사회가 되었나》 외에도 《칼뱅파와 자유사상가들: 1570~1620년, 위트레흐트의 종파와 공동체》(Clarendon Press, 1995. 이 책으로 1996년 롤랜드 베인튼 상과 필립 샤프 상을 수상했다), 《쿠네곤트의 유괴―계몽주의 시대의 종교 갈등》(Yale University Press, 2014) 등을 썼고, 《네덜란드 역사에서의 경계와 그 의미》(2009)와 《프로테스탄트 국가 내의 가톨릭 공동체들: 1570~1720년 영국과 네덜란드》(2009) 등을 공동 편집했다.

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