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책임과 판단

  • 한나아렌트
  • 서유경
  • 필로소픽
  • 2019년 12월 31일
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상품 규격 정보
상품상세정보
ISBNISBN-13 : 9791157831678
쪽수468쪽
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  • 인문/역사 > 서양철학 > 서양철학일반/교양
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책 소개
왜 책임과 판단인가? 우리 시대 가장 중대한 정치철학적 이슈들을 파고든 책 20세기 최고의 지성 아렌트가 생애 마지막 10년 동안 저술한 미출간 에세이를 모았다. 대표작[예루살렘의 아이히만]에서부터 유작 [정신의 삶]에 이르기까지, 선과 악의 문제를 지속적으로 제기해온 아렌트는 도덕이 붕괴된 20세기 위기 상황 속에서 우리는 무엇을 할 수 있는가의 문제에 끊임없이 천착해왔다. 이에 관하여 아렌트는 기존의 일반적인 기준, 규칙 학설이나 주의 주장에 경도되지 않은 독립적이고 자유로운 판단의 문제와 그것에 기초한 행위 그리고 그 행위의 결과에 대한 행위자의 도덕적 책임의 문제를 논의의 전면으로 끌어올렸다. 아렌트는 우리가 가장 작은 단위의 가족에서부터 도시와 국가, 마침내는 지구 행성의 일원으로서 인류라는 최상위 인간다수체에 책임을 져야 한다고 말한다. 우리가 이러한 최상위 인간다수체에 동시다발적이며 중첩적인 방식으로, 자의로든 타의로든 참여하고 있기 때문이다. 아렌트는 우리 각자의 선택과 관련된 정치적 판단의 문제와 각자가 속한 세계, 즉 정치공동체에 대한 도덕적 책임이라는 두 가지 시민적 의무를 동시에 이행하라고 주문한다. 정보의 홍수 속에서 어떤 선택을 어떻게 해야 하는지 판단이 서질 않는 상황에 처한 현대인들에게 아렌트는 보다 슬기롭게 성찰하고 판단할 수 있는 사유법을 제공한다.
목차
옮긴이의 말 편집자 제롬 콘의 서문 이 책에 수록된 문건에 관한 보충설명 감사의 글 |서언| 1부 책임 1장 독재 치하에서의 개인적 책임 2장 도덕철학에 관한 몇 가지 질문 3장 집합적 책임 4장 사유함, 그리고 도덕적 고려 사항들 2부 판단 5장 리틀록 사건에 관한 성찰 6장 대리인: 침묵한 죄? 7장 심판대에 오른 아우슈비츠 8장 자업자득 찾아보기
저자 소개
저자 : 한나아렌트
    한나 아렌트
    독일 하노버에서 태어나 아버지의 고향 쾨니히스베르크에서 유년 시절을 보냈다. 아렌트는 평생을 자신이 유대인이라는 의식 속에서 살았는데, 이 의식은 아렌트가 자신의 철학을 모색하는 데 중요한 배경이 된다. 학창 시절 하이데거의 철학에 매료된 아렌트는 마르부르크 대학에 진학해 그의 밑에서 공부하게 되지만 최종적으로는 하이델베르크의 야스퍼스에게서 [아우구스티누스에 나타난 사랑의 개념]이란 논문으로 박사학위를 받았다.
    자신이 유대인 이라는 의식은 학문뿐만 아니라 행위에도 영향을 미쳤다. 1933년 파리로 망명한 후 시온주의자들과 함께 활동하기도 했으며, 1941년 피레네 산맥을 넘어 뉴욕에 와서도 유대인을 위한 활동을 계속했다. 1946년부터 1948년까지 뉴욕 한 출판사의 책임편집자로 있으면서, 1963년부터 시카고 대학 교수가 될 때까지 자유집필가로 [전체주의의 기원](1951), [인간의 조건](1958), [과거와 미래 사이](1961), [혁명론](1963) 등 많은 글을 발표했다. 특히 나치 전범 '아돌프 아이히만'의 재판과정을 묘사한 [예루살렘의 아이히만]에서 '악의 평범성'이라는 개념을 발전시켜 지성계에 반향을 일으켰다. 1970년부터 아렌트는 [인간의 조건]에서 남겨놓았던 사유, 의지, 판단의 정신적 활동을 체계적으로 서술하기 시작한다. 그러나 3부작의 마지막 부분인 '판단' 부분을 구상하고 집필하던 1975년 12월 4일, 심장마비로 사망했다.
    아렌트의 철학은 자신이 유대인으로서 가지는 타자적 실존에서 출발해 신체적 활동과 정신적 활동의 양축으로 구성된 인간의 실존조건에 대한 사유로 점철된다. 그러나 철학자 아렌트는 현실과 괴리된 이념을 좇기보다는 현실 속에서 실현될 수 있는 이념을 추구했다는 점에서 제2의 로자 룩셈부르크로 평가할 만하다.
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