주자의 사서학과 다산 정약용의 비판

유교의 대표 경전인 사서(四書) 가운데 『논어』가 유학을 창도한 공자의 언행을 기록을 원 사료라고 한다면, 『대학』은 공자가 창도한 학문의 이념과 방법을 제시한 유학의 강령집이고, 『중용』은 그 강령에 따른 인간이 실천･완성해 나가할 도덕윤리(계율･율법)를 정립한 저작이며, 『맹자』는 다른 학파의 도전으로부터 유교의 교의를 증명･옹호한 논서라 할 수 있다. 이 책은 이러한 사서에 대한 역사상 가장 영향력 있는 주석가인 주자(朱子)의 기본 관점과 해설을 제시하고, 그에 대한 다산 정약용의 비판적 대안을 살피는 것이다.

서장 1장 _ 사서四書의 패러다임 전환 …… 14 1. 천명과 덕 …… 17 2. 덕과 윤리 …… 31 3. 사서, 천명의 도덕·윤리 …… 44 1부 논어 2장 _ 주자의 『논어집주』와 인仁 개념 주석 …… 52 1. 주자의 논어학 연구 …… 55 2. 주자의 『논어』 인 개념 주석 …… 64 3. 맺는 말 …… 85 3장 _ 다산의 『논어고금주』와 인仁 개념 주석 …… 88 1. 다산의 인 개념 정의와 해석 …… 93 2. 주자와 다산의 인 개념 해석의 차이 …… 120 2부 대학 4장 _ 주자의 『대학』 주석과 다산의 비평 …… 130 1. 『대학』과 주자, 그리고 다산 정약용 …… 131 2. 『대학』과 그 체계 …… 138 3. 삼강령과 격물치지에 대하여 …… 162 4. 맺는말 …… 191 3부 중용 5장 _ 주자의 『중용』 해석 …… 198 1. 주자와 『중용』 …… 199 2. 편제와 구성에 대한 입장 …… 203 3. 『중용』의 성격규명과 해석 …… 218 4. 주자 『중용』 주석의 의의 …… 228 6장 _ 다산 정약용의 『중용』 해석 : 주자 해석과 비교 …… 232 1. 이학理學에서 ‘밝게 상제를 섬기는 학’으로 …… 233 2. 중용이란 무엇인가? …… 240 3. 부도불문, 은미, 미발에 대한 해석 …… 253 4부 맹자 7장 _ 다산의 『맹자』 심성론 해석 : 주자와 대비를 통해 …… 274 1. 다산과 『맹자』 …… 275 2. ‘마음’이란 무엇인가? …… 281 3. ‘마음’의 구성과 양상 …… 292 4. 맹자 성선설과 다산의 마음 …… 307 8장 _ 다산의 주자학적 심성론 비판 : 『맹자요의』와 『답이여홍』을 중심으로 …… 312 1. 서론 …… 313 2. 성즉리설의 비판과 성기호설 …… 316 3. 본연·기질지성에 대한 비판 …… 336 4. 다산의 성 개념 …… 351