불교미술의 해학(사찰의구석구석)

익살은 우리나라 불교미술의 특징일 뿐만 아니라 우리나라 미술 전반의 특징입니다. 흔히 우리나라 민화에서 그런 뛰어난 감각을 엿본다고 하지만, 불교사찰에는 물론 사대부의 그림이나 궁중미술에서조차 발견합니다. 특히 서민과 과년된 민화나 도자기 그리고 민속예술품 등에 그런 요소가 많은 것은 서민들의 낙천적 성격을 엿보이게 합니다. 이 책의 필자가 불교사찰에서 새로이 찾아서 밝힌 조형들은 참으로 세계에서 우리나라 불교사찰에서만 볼 수 있는 면모임을 알게 되어 우리나라 불교 미술의 새로운 세계를 드러냈다고 할 수 있습니다. - 강우방(미술사가)

Ⅰ. 사찰에 숨은 동물 찾기 토끼와 거북이 / 토끼야 나만 믿어라! 용 / 가문의 치욕, 너 용 맞아? 호랑이 / 산신의 승용차, 호랑이 원숭이 / 부처님을 향해 여의주를 바치는 원숭이 물고기 / 술병을 끼고 극락에 간다고? Ⅱ. 불법을 수호하는 호위병 장승 · 사자 &midot; 용 / 물샐틈없이 부처님의 도량을 수호하라! 사천왕 / 발밑에 숨겨놓은 익살 금강역사 / 사홍서원을 지키는 힘센 두 남자 긴나라 · 마루라가 · 건달바 / 부처님을 지키는 세 명의 건달 가루라와 판다라 용왕 / 불보살님의 후방경계를 철저히 하라! 아수라 · 야차 / 하늘의 신 천(天)과 싸움의 신 아수라, 야차 가릉빈가 / 구멍 없는 피리를 불어라 Ⅲ. 근엄한 부처님, 장난치는 아라한 석가모니불 · 신중 / 여우의 대갈통을 깨어 평등을 일깨우다 관세음보살 / 중생의 모든 고통 없애주시는 관세음보살 미륵불 / 지팡이 짚고 오시는 부처님 가섭 · 아난 · 아라한 / 10년 수행은 참아도 가려움은 절대 못 참아! 아라한 · 나한전 / 장난좀 그만쳐라 부처님 말씀 중이시다 나반존자 / 나반존자님, 눈썹이 길어서 불편하시지는 않나요? 천진불 / 자식을 향한 아버지의 웃음! 부처님의 미소 Ⅳ. 나무와 돌 그리고 쇠에 새긴 해학 범종 / 거미보살의 중생구제 서원 석등 / 빛으로 느끼는 또 다른 부처님 석탑 / 백성들이 받드는 부처님의 집 석가탑 · 다보탑 / 두 부처님의 어깨동무 명부전 · 윤장대 · 변상도 / 까막눈도 깨달을 수 있어요 사자좌 / 부처님 모신다고 뻐기는 사자 미워! 수미단 / 불단에 펼쳐진 파격적인 부부 사랑 부도 / 안에 스님 계십니까? 천불전 / 마음속에 천불났다! Ⅴ. 그림 속으로 들어간 부처님의 일대기 도솔래의상(兜率來義相) / 세상에서 가장 존귀한 그분이 오시다 비람강생상(毘藍降生相) / 부처님의 탄생, 중생의 근심 걱정 뚝! 사문유관상(四門遊觀相) / 싯다르타의 동네 구경 유성출가상(踰城出家相) / 부처님의 위대한 출가에 나타난 해학 설산수도상(雪山修道相) / 부처님의 머리 위에 까치가 앉았네 수하항마상(樹下降魔相) 1 / 줄다리기를 이기면 부처가 안 된다? 수하항마상(樹下降魔相) 2 / 부처님이 깨달음을 이루시던 날 녹원전법상(鹿苑傳法相) / 나의 깨달음을 배울 사람은 누구? 쌍림열반상(雙林涅槃相) / 편안하고 성스러운 열반 Ⅵ. 수행과 염원의 승화 간화선 / 깨달음에 이르는 특급열차 반야용선 / 극락 가는 배도 등급이 있어요 불교의 효 / 앗! 부처님이 젖을 먹이시네? 달 / 어머니의 마음 보름달 백중과 49재 / 효도하는 자식 덕에 극락 가네 복 / 복아! 쏟아져라 지옥 / 지옥에서 피우는 담배 맛 극락이 따로 없네 차 / 한 잔 차에 나타난 해학 지옥의 옥졸 / 격을 깨서 더욱 아름다운 불교미술의 해학