중국 고전서사의 문화지형과 현대 의의(신화.소설서사를 중심으로)

이 책에서는 중국고전서사가 사상, 문학, 종교, 여성 등 각 분야에서 기약한 바의 의미를 어떻게 효과적으로 구현하고 있는지 신화, 도교서사를 중심으로 케이스 스터디를 통해 살펴보았다. 아울러 고전학적 지견(知見)을 박물관의 골동품이나 박제품으로만 인식하지 않는 것은 이 책의 기본 입장이다. 이에 따라 이 책의 논의는 자연스럽게 고대 서사에서 당대의 현안으로 향하였다.

들어가는 말 Ⅰ. 문학과 철학 사이 1. 갈홍(葛洪), 도인인가? 문인인가? - 『 포박자(抱朴子)』의 문학성 탐구 1) 갈홍의 문학관 그리고 저작 2) 『포박자』의 문학적 특성 3) 『포박자』의 후대 문학에의 영향 2. 안지추(顔之推)의 사상 및 처세관 - 갈홍(葛洪)과의 비교를 통하여 1} 안지추의 생애와 『안씨가훈(顔氏家訓)』 2) 『안씨가훈』의 성립 및 내용 3) 안지추의 사상 및 처세관 4) 갈홍과의 비교 Ⅱ. 신화와 문화 사이 1. 강증산(姜甑山)의 중국신화 수용과 그 의미 1) 강증산 탄생의 신화적 아우라 2) 염제(炎帝) 신농(神農) 신화의 적극적 수용 3) 선양(禪讓) 신화의 비판적 수용 2. 한국신화에 나타난 인간/자연 교응(交應) 관계론 -중국신화와 관련하여 1) 천인합일관(天人合一觀) - 동아시아의 인간/자연 교응 관계론 2) 한국신화에서의 인간/자연 교응 관계 사례 분석 3. 중국 시애설화(屍愛說話)의 유형 및 문화적 의미 - 『수신기(搜神記)』를 중심으로 1) 시애설화의 개념 및 범주 2) 중국 시애설화의 종교적 배경 3) 중국 시애설화의 유형 및 특징 4) 중국 시애설화의 문화적 의미 Ⅲ. 서사 속의 여성들 1. 효녀서사 -폭력과 성스러움 1) 『열녀전(列女傳)』의 여성유형학 2) 효녀 제영 이미지의 계보학 2. 도교서사와 여성 1) 도교 역사 속의 여성들 2) 소설 속의 도교적 여성 유형 - 당대(唐代) 소설을 중심으로 Ⅳ. 고전학으로 보는 오늘 1. 세계화, 당(唐), 오늘의 중국 -쉐이퍼(E. H. Schafer) 교수를 생각하며 1) 당대 문화 탐구의 관점들 - 노스탤지어와 엑조티즘 2) 당대 문화의 이국적 요소 3) 당대 문화의 세계주의적 경향 2. 생명자본주의에 대한 동양학적 접근 -도가사상(道家思想)을 중심으로 1) 자본주의의 변용과 극복을 위한 시도들 - 동양권의 경우 2) 생명자본주의의 자연생태의식과 도가사상 3) 생명자본주의의 공생의식과 도가사상 3. 오래된 미래 -동아시아 문화공동체를 향하여 1) 한중 문화갈등의 정황 2) 한중 문화갈등의 원인 3) 한중 문화갈등의 극복 방안 결론 중문제요(中文提要) 본문 출처 참고문헌 찾아보기