생사의 근본에서 주인이 되라(중국 역사를 바꾼 근대 4대 고승 3)

청나라 말엽부터 중화민국 초기의 근대 중국은 정국이 매우 혼란스러웠다. 신해혁명 이후 정부는 불교를 불순한 미신으로 여겼고 불법은 쇠퇴한 지 오래였다. 하지만 불교계의 위기에도 불구하고 참선, 불교 개혁, 계율, 염불로 불교 중흥을 이끌며 민중에게 희망의 등불을 비춘 네 명의 스승이 있었다. [중국 역사를 바꾼 근대 4대 고승] 시리즈는 근대 중국 불교사에 큰 길을 연 4대 고승의 삶과 사상을 소개하여 한국의 불자들에게 불교의 길을 안내하고자 한다.

ㆍ 옮긴이 서문 선종의 부흥을 꿈꾸다 제1부 수행의 기초 어떻게 발심할 것인가? 인과(因果)는 불법의 큰 요체 믿음은 수행의 뿌리 지계(持戒)는 깨달음의 근본 지계의 공덕 염불에 대하여 염불과 참선, 어떤 것이 좋은가? 염불은 일심이 되어야 한다 일상생활 속의 수행 생활 속에서 실천하는 불교 습기를 어떻게 다스릴 것인가? 어떻게 경전을 연구해야 하는가 보살도를 어떻게 배우는가? 장개석과 불법을 논하다 호국식재법회에서의 법문 피대가(皮袋歌)의 인연 제2부 참선의 핵심요지 참선의 선결조건 선방법문[禪堂開示] 공부의 어려움과 쉬움 참선경어(參禪警語) 수행함과 수행하지 않음 제자와의 문답 생사의 근본에서 주인이 되라 불법은 매일 먹는 밥과 같다 제3부 참선수행의 길 참선은 무위법 화두 들 때의 주의사항 광명이 무량하여 시방세계를 비추다 무기(無記)에 빠지지 않아야 한다 용고(龍袴) 선사의 수행 이야기 한 생각도 일어나지 않아야 한다 부처님의 명호는 깨달음의 종자 고요할 때나 움직일 때나 걸림이 없어야 한다 안과 밖으로 수행을 닦아야 한다 해제 법어 제4부 불법의 이치 생사대사(生死大事) 망상(妄想) 구행(具行) 스님의 수행 참선의 세 가지 조건 신해행증(信解行證) 착실한 수행 이치[理]로 현상[事]을 다스리다 모내기하는 것이 도(道)이다 스스로 복전(福田)을 가꾸자 진실하게 놓아버려야 한다 습기(習氣)를 제거해야 한다 포살(布薩) 감산(?山) 대사의 견고한 도심(道心) 저울추 조사 다섯 가지 욕심 담장 밖에 있는 것 『능엄경』 하나의 문으로 깊이 들어가라 죽 한 그릇의 인연 오온이 모두 공하다 네 가지 출가 스무 가지 어려운 일 제5부 불법 중흥을 위한 100년의 발자취 출생과 성장 출가와 수행 부모님 천도를 위한 오대산 배향 해외 성지순례와 가섭 존자 참배 참선 정진과 깨달음 어머니 천도를 위한 연지(燃指) 불공 운남성 사찰 중건과 태국에서의 중병 복건성 고산 용천사의 개혁과 중창 광동성 남화사와 대각사의 중창 운문사변(雲門事變) 운거산 진여사의 중창과 입적