조선 전기 가부장제와 여성

     역사란 "담론에 대한 담론"이라는 말이 보여주듯이 페미니스트 역사읽기는 새로운 담론을 만들어 가는 작업이다. 최근 페미니스트들의 역사에 대한 관심은 단순히 역사서술에서 여성이 배제되었다는 사실에만 있지 않으며 여성사에 대한 관심이 여성의 역사나 성별의 역사에 국한되지 않는다. 지금까지 여성사 연구가 역사에서 보이지 않는 여성을 보이게 하는 일, 기존의 남성중심역사에서 등한시되어 온 가족, 사적 영역 등에 대한 역사를 복원하는 일, 여성명사들의 역사를 찾아내거나 보충하는 일, 역사에서 여성들의 공헌을 찾아내는 일 등 주요한 기여를 해왔음을 부인할 수 없다. 이제 역사학적 여성연구는 전통적 역사학에 대한 '공백 메꾸기'가 아닌 역사서술의 전 영역에 걸친 근본적인 관점의 전환이 필요하며, 나아가 페미니스트 역사읽기는 새로운 사료를 찾아내는 일 뿐 아니라 사료의 재해석을 시도하고 역사의 담론화에 보다 주목해야 할 것이다. 이러한 맥락에서 조선 전기 가부장제는 새롭게 주목받고 연구될 필요가 있다.

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목차

총론 - 조선 전기 가부장적 질서화와 여성

제1부 가족, 친족제도의 변화와 유교 가부장제
1 친족제도의 유교화 과정
2 친족 개념과 친족제의 성격
3 적장자 개념의 도입과 왕권의 강화
4 효사상의 확대와 노인복지

제2부 가부장적 질서화와 여성
5 여성의 정치 참여와 수렴청정
6 가부장적 질서화와 부인권의 약화
7 신량역천을 통해 본 신분과 여성
8 유교화와 여성의 신앙생활

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