포스트모던 교육사상:일본교육학은 포스트모던을 어떻게 수용했는가

이 책은 1950년 무렵부터 현대까지 일본 교육학의 동향을 분석한 것입니다. 한국의 독자 여러분에게도, 저에게도 가슴 아픈 일이지만 일본의 교육학사를 말하기 위해서는 어찌 됐든 한국과 일본의 역사를 직시하는 일에서 시작해야만 합니다. 한국과 일본 사이에는 불행한 과거가 있습니다. 메이지 유신부터 제2차 세계대전의 패전에 이르기까지 일본은 한국을 부당하게 대우하였습니다. 일본인은 이 과거를 과소평가할 수 없습니다. 이 과거는 아직 지나가지 않았습니다. 현재에도 일본이 과거에 한국에 대해 자행한 행위를 용서할 수 없다고 느끼는 분들이 있음을 충분히 이해하고 있습니다. 그런 분들의 기대는 당연하다고 생각합니다. 일본인이 이런 현실을 외면하는 것은 결코 허락될 수 없다고 생각합니다.

서장 교육사상과 포스트모던 1. 교육학과 포스트모던_1 2. 포스트모던과 포스트모더니즘_8 3. 교육학의 포스트모던 사상_15 4. 이 책의 대상과 범위_25 1장 포스트모더니즘과 규범의 상실?: 교육철학의 포스트모던 사상 수용 도입: 망각의 포스트모더니즘 33 1. 이스케이프 부호esc로서의 포스트모더니즘_35 2. 밀교秘敎로서의 포스트모더니즘_41 3. 규범주의의 단절과 연결_46 4. 수행(performative)이 아닌 진술(constative)로_54 5. 포스트모더니즘의 커다란 유산_59 결론을 대신하여: 육화된 포스트모더니즘 65 2장 근대비판, 미완의 프로젝트 : 교육철학은 근대를 어떻게 논해왔는가 서론: 교육철학에서 근대론의 전개 69 1. 아이러니로서의 근대: 1960년대_71 2. 근대주의의 등장: 1970년대_75 3. 근대주의의 전성기: 1980년대_78 4. 근대비판의 전개: 1990년대_83 5. 근대비판을 넘어: 2000년대_89 결론을 대신하여: 근대비판, 미완의 프로젝트 94 3장 근대교육학 비판이란 무엇이었나: 교육사상사의 과제와 방법에 기대어 서론: 망각의 유혹에 저항하여 97 1. 왜 ‘근대’의 ‘사상사’인가?_100 2. ‘전후교육학의 근대’ 비판_105 3. 교육사상사에서 교육인간학으로?: 근대교육학 비판의 전개_113 4. 근대교육학 비판의 실제성_120 결론을 대신하여: 성찰과 대화의 근대교육학 비판 125 4장 언어론적 전회 이후의 교육사상사: 혹은 포스트모더니즘의 어떤 점이 불가不可한가? 서론: 포스트모던을 경유한 후 교육 비판은 가능한가? 127 1. 교육사상은 비판의 근거를 획득한 것인가?_129 2. 언어론적 전회 이후의 교육사상사: 말해지지 않은 규칙_136 3. ‘언어론적 전회 이후의 교육사상사’로부터: 갱신의 역사로_146 결론을 대신하여: ‘근원적으로 상실된 무엇인가’와의 거리 151 5장 교육철학과 교육실천, 그 관계성의 전환: 잃어버린 계몽의 행방 서론: 계몽의 행방 155 1. 전후교육학과 교육실천: 마르크스의 속박을 벗어나_157 2. 독백으로부터 대화로: 교육철학의 변용_162 3. 새로운 관계성을 위해: 장소, 텍스트, 임상_170 결론을 대신하여: 이론-실천의 매개자를 기른다. 177 6장 국민의 교육권론을 푸코로 다시 짜다: 도덕의 교과화를 어떻게 대할 것인가 서론: 전후 체제의 종언과 전후교육학 비판 179 1. 전후교육학 패러다임의 형성과 계승_185 2. 국민의 교육권론의 한계와 그 속박_190 3. 통치로서의 근대교육과 그 비판_196 결론을 대신하여: 교육을 변혁하는 회로 203 종장 전후교육학을 넘어 1. 전후교육학에서 냉전후 교육학으로_205 2. 근대비판의 행방_218 3. 교육사상에서 사회사상으로_232 맺음말 245 옮긴이 후기 251 인명색인 254 사항색인 259 최초 출처 267