존재의 집에 이르는 지도

     나는 사회의 모순을 비판하고 그 극복을 지향하는 '유효한 작품'을 찾고자 했다. 일제강점기에서부터 오늘날에 이르기까지 유효한 작품을 읽고 비평하고 연구하면서 내 문학적 사유가 도달하게 된 중간 지점이 '존재의 집'이다. 이것은 예술을 두고 '존재의 드러냄 혹은 개진'이라고 명명한 하이데거의 진술에 기초하고 있다. '존재의 집'이야말로 인간, 인간과 자연, 영혼과 육체가 합일되어 조화롭게 공존하던 '존재의 집'이 자본주의에 있어서 모든 예술은 그런 상실된 '존재의 집'을 '드러내거나 개진'해야 한다. 하이데거의 이 명제와 함께 내문학적 사유를 지배하는 또다른 한 축이 푸코의 '고독한 백조의 최후의 노래'이다. 모든 새들이 어둠 속에서 길 잃고 방황할 때, 문학만이 홀로, 고독하게, 최후까지, 어두운 밤하늘을 비상하여 모든 새들이 나아갈 좌표를 제공해야 한다는 발언 앞에 나는 숙연해질 수밖에 없었다.
- 책머리에서

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목차

제1부 전망부재로 표류하는 문학
문학의 운명과 탈대중문화
민족주의에 의해 왜곡된 역사와 전망: 김진명 대중소설 비판
멀티미디어 상상력의 노예가 되어버린 소설들
환상성과 엽기, 그리고 복고주의의 실체
해체시학, 생산과 유희의 거리
민족문학론의 위기와 실체, 그리고 올바른 방향: 백낙청 교수의 민족문학론 비판

제2부 새로운 인식의 지도를 찾아서
미래에 대한 전망을 열어주는 소설들
시대의 어둠을 밝힐 새로운 좌표
한국 페미니즘 소설의 위상과 방향
해체시와 새로운 인식의 지도
서정시의 시대적 의의와 그 영원성에 대한 탐색: 이숭원 론

제3부 존재의 집 찾기
야성적 생명세계를 찾아 방황하는 겨울새의 미학: 김주영론
옥죄는 일상, 그 너머 환각의 세계: 박청호론
어두운 지상을 정화하는 지고한 영혼의 시: 최동호 론
순수영혼의 고독하면서도 아름다운 비상: 박이도 론
둥근 집의 현현과 소멸의 시: 장석남 론

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