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영적 여정을 위한 기독교 영성

  • 최창국
  • CLC
  • 2020년 11월 30일
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상품 규격 정보
상품상세정보
ISBNISBN-13 : 9788934122203
쪽수804쪽
크기규격 외(152mm X 225mm, 신국판)
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  • 종교 > 기독교
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책 소개
이 책은 기독교적인 세계관과 그 전제와 시각으로 논의를 풀어가는 책이다. 따라서 성경의 내용과 주장을 근거삼고 영혼을 들여다본다. 저자의 탄탄한 논지가 뒷받침 된 글을 읽다보면, 우리는 다양한 영혼의 학문을 만나게 된다. 목차를 보면, 1부에선 영성 그 자체를 다루고, 2부에선 삶의 영성을 어떻게 추구해야할지에 대해 구체적이고 실제적인 내용을 다룬다. 마지막 3부는, 일종의 적용편이다. 다뤘던 내용을 토대로 어떻게 삶 가운데 구현할 수 있는가에 대한 저자의 깊은 고민이 담겨 있다.
목차
머리말 6 제1부 영성의 해석 12 제1장 영성과 영혼 13 제2장 영성과 인식 49 제3장 영성과 신학 72 제4장 영성의 해석학적 지평 97 제5장 영성과 하나님의 프락시스 126 제6장 영성과 구원론적 프락시스 163 제7장 영성생활의 해석학적 패러다임 200 제8장 영성생활과 정신 227 제9장 영성생활과 몸 268 제10장 ‘체현된 자아’로서 몸 291 제2부 영성생활의 실제 316 제1장 영성과 영적 여정 317 제2장 영성생활과 일상성 352 제3장 영성생활과 신비성 375 제4장 영성생활과 공동체성 401 제5장 영성생활과 기도 424 제6장 기도의 유형과 실제 457 제7장 기도의 방편과 성격 유형 471 제8장 기도와 치유의 지평 504 제9장 영성생활과 방언 529 제10장 영성생활과 금식 546 제11장 영성생활과 영적 예배 559 제12장 영성생활과 예배의 지평 579 제3부 영성 수업 621 제1강 인간 이해와 영성 622 제2강 기독교 영성 해석 628 제3강 영성생활과 자기 분화의 지평 637 제4강 신앙의 단계와 영적 여정 648 제5강 영성생활과 기도 656 제6강 기도의 유형 663 제7강 기도의 방법 670 제8강 렉시오 디비나 674 제9강 기도와 치유 680 제10강 영 분별과 해석 685 제11강 영혼의 어두운 밤 690 제12강 영성생활과 방언 698 제13강 영성생활과 금식 702 참고문헌 711
저자 소개
저자 : 최창국
    최창국
    저자 최창국 교수는 영국 University of Birmingham에서 학위(M.A., Ph.D.)를 받았다. 오륜교회 전도사와 장암교회 설교목사와 제자들교회 담임목사로 섬겼다. 개신대학원대학교 실천신학 교수를 역임하였고 현재는 백석대학교 신학대학원 실천신학 교수로 재직하고 있다. 논문은 “기독교 영성의 통전적 이해,” “영성과 하나님의 프락시스(praxis),” “영성형성의 실천적 방법으로서 렉시오 디비나(lectio divina),” “구원론적 프락시스로서 영성훈련의 내적 역학,” “몸과 기독교 교육: 통전적 교육을 위한 유기체적 인식,” “신앙발달의 유형과 기독교 교육,” “찰스 스펄전의 신학과 설교,” “그림자 투사작용을 통해 본 영혼 돌봄의 패러다임 전환 모델과 과제,” “멘토링 커뮤니케이션에서 그림 언어의 기능,” “건강한 돌봄을 위한 자기 분화와 영성생활의 관계 연구,” “영혼 돌봄을 위한 무의식의 언어로서의 꿈의 이해와 해석,” “해석학의 상호텍스성의 모델로서 정서적 역학 연구,” “‘체현된 자아’로서 몸의 해석과 실천적 의미,” “영성생활의 해석학적 패러다임에 관한 연구,” “용서의 역동적 지평과 프락시스(praxis) 모델 연구” 등이 있다.
    저서로는 『해결중심 크리스천 카운슬링』, 『삶의 기술』,『기독교 영성신학』, 『영성과 상담』, 『기독교 영성』, 『영성과 설교』, 『영혼 돌봄을 위한 멘토링』, 『실천적 목회학』, 『중보기도 특강』, 『예배와 영성』, 『영혼 돌봄을 위한 해석과 분별』, 『영혼 돌봄을 위한 설교와 상담』, 『21세기 실천신학개론』(공저), 『복음주의 교회 성장학』(공저), 『21세기 목회학 총론』(공저) 등이 있다. 역서로는 『기독교교육학 사전』(공역), 『공동체 돌봄과 상담』(공역), 『기독교 영성 연구』(공역) 등이 있다.
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