그리스도의 세 가지 직분

그리스도의 세 가지 직분 곧 ‘왕’, ‘선지자’, ‘제사장’은 기독론과 구원에서 매우 중요한 위치를 차지할 뿐만 아니라 ‘창조론’과도 깊은 관계를 가진다는 점과 그 의미를 밝힌다. 고대부터 현대에 이르기까지 교회사와 교의학에서 그리스도의 세 가지 직분론이 어떻게 전개, 발전되었는지 살피고, 창조회복과의 긴밀한 연결성을 논증한다. 본서는 “개혁파 언약신학적 관점에서 그리스도의 창조 중보의 본질과 의의와 가치를 그리스도의 구속 중보 개념으로부터 도출하고 이를 언약의 열매인 하나님의 온전한 자녀됨을 뜻하는 영생이라는 측면에서, 특히 형상의 완성이라는 측면에서 엄밀하게 논구한 주목되는 작품”(문병호 박사)이라는 평가를 받는다.

추천사 1 이 신 열 박사 (고신대학교 신학과 교의학 교수) 박 재 은 박사 (총신대학교 신학대학원 조직신학 외래교수) 배 정 훈 박사 (고신대학교 신학과 교회사 교수) 우 병 훈 박사 (고신대학교 신학과 교의학 교수) 머리말 11 문 병 호 박사 (총신대학교 신학대학원 조직신학 교수) 감사의 글 14 저자 서문 16 서론 18 제1장 세 가지 직분의 의미 52 제2장 둘째 아담 그리스도의 세 가지 직분에 대한 고대 교회의 이해 70 제3장 둘째 아담 그리스도의 세 가지 직분에 대한 164 중세 후기에서 현대 교회까지의 이해 제4장 창조론의 관점에서 바라본 첫째 아담의 세 가지 직분 315 제5장 창조회복과 관계된 둘째 아담의 세 가지 직분과 공생애 사역 383 제6장 그리스도의 세 가지 직분이 가지는 교의학적 의미 444 총결론 508 참고 문헌 537