이병주 문학의 역사와 사회 인식

역사, 학병, 사상·정치, 법, 공간, 예술, 대중성의 7개 분야로 나누어 세밀히 살펴보는 본격 이병주 연구서. 나림 이병주는 1921년에 태어나 1992년에 타계할 때까지, 언론인이요 작가로서의 생애를 살았으며 근·현대사의 온갖 굴곡을 그 인생역정 가운데 체험하고 이를 소설로 남겼다. 그의 문학을 기리기 위해 문학평론가, 시인, 소설가가 경남 하동의 이병주문학관에서 2009년도부터 매해 개최된 *이병주문학 학술세미나*를 통해 발표한 글을 모아 정리했다. 한국의 발자크 나림 이병주의 문학 세계를 재발견할 수 있다.

머리말_ 서사성의 복원과 이병주 문학의 재발견 1. 역사 이태의 『남부군』과 이병주의 『지리산』_ 김윤식 역사소설의 사실과 픽션_ 신봉승 이병주의 역사소설과 이념 문제_ 임헌영 이병주 문학의 역사의식 - 『관부연락선』을 중심으로_ 김종회 2. 학병 문학사적 공백에 대한 학병세대의 항변 - 이병주와 선우휘의 경우_ 김윤식 이병주와 황용주 - 작가의 특권과 특전_ 안경환 3. 정치ㆍ사상 이병주 소설 『행복어사전(幸福語辭典)』 시론(試論)_ 김윤식 ‘회색의 군상’, 그 좌절의 기록 - 김규식과 유태림을 중심으로_ 이광훈 소설 『지리산』을 통해 본 이병주의 일본·일본인_ 표성흠 한 휴머니스트의 사상과 역사 인식 - 이병주의 「패자의 관」, 「내 마음은 돌이 아니다」, 「추풍사」를 중심으로_ 이재복 이병주 문학의 정치의식_ 노현주 4. 법 사랑의 법적 책임 - 이병주의 「철학적 살인」을 중심으로_ 안광 휴머니스트가 바라본 법_ 이경재 이병주 소설에 나타난 법에 대한 의식 연구_ 추선진 5. 공간 이병주 소설의 공간 환경_ 김종회 이병주 문학의 공간_ 정호웅 소설가 이병주, 혹은 1971년 로마의 휴일_ 송희복 이병주의 「예낭 풍물지」에 나타난 공간 소요_ 해이수 이병주 『관부연락선』에 나타난 일본_ 권선영 6. 예술 「소설·알렉산드리아」에 흐르는 시심과 시정_ 강희근 ‘테러리즘-예술’의 자율성과 익명성 - 이병주의 「그 테러리스트를 위한 만사」를 중심으로_ 이광호 7. 대중성 이병주 소설의 통속성에 대한 고찰_ 서지문 이병주 소설과 문학의 대중성_ 김종회 관념의 유희와 소설의 자리 - 『행복어사전』의 대중성에 대하여_ 홍기돈 이병주 소설의 영상화와 대중성의 문제_ 정미진