일본의 국학자 모토오리 노리나가의 사생관

"일본문화"를 연구하는데 있어 나는 일본의 국학자인 모토오리 노리나가(本居宣長)를 택했다. 그 이유는 그가 외래 사상 즉 유교나 불교가 들어오기 전인 원래의 "日本"의 모습을 추구했던 사상가라고 생각했기 때문이다. -'머리말' 중에서

제1장 서 론 1. 연구의 목적과 의의 2. 선행연구 3. 연구방법 제2장 本居宣長의 安心論 1. 들어가며 2. 宣長의 安心論 3. 篤胤의 安心論 4. 宣長의 安心論 構造 5. 맺는 말 제3장 本居宣長의 幽冥思想 1. 들어가며 2. 神道의 幽冥思想 3. 宣長의 幽冥思想 4. 맺는 말 제4장 本居宣長의 死生觀과 "遺言書" 1. 들어가며 2. <모노노아와레>의 의미 3. <모노노아와레>와 사생관 4. "遺言書"의 의미 5. 맺는 말 제5장 本居宣長의 벚꽃관 1. 들어가며 2. 벚꽃에 대한 애착 3. 벚꽃관의 형성과정 4. 말년의 벚꽃관 1 5. 맺는 말 제6장 本居宣長의 靑年期 他界觀 1. 들어가며 2. 근세사 두 가치관 3. 宣長 사상의 양극성 4. 宣長의 타계관 5. 맺는 말 제7장 本居宣長의 戀愛와 來世 1. 들어가며 2. 宣長의 "겐지모노가타리(源氏物語)" 해석 3. 결혼과 재혼 4. 내세의 부정 5. 맺는 말 제8장 本居宣長의 壯年期 他界觀 1. 들어가며 167 2. 근세의 세 타계관 3. 宣長의 타계관 4. 가카리무스비(係結び)의 발견과 영혼 5. 맺는 말 제9장 本居宣長의 晩年期 他界觀 1. 들어가며 2. 조상의 영혼의 은총 3. 야마무로산(山室山)의 묘지 4. 家門의 사람 宣長 5. 오오히라(大平)의 인식 6. 맺는 말 제10장 결론 <附錄> 本居宣長의 著書의 分類 參考文獻 日文抄錄