고고학자가 얘기하는 우리의 선사시대(CHCH 교양 시리즈 1)

고고학자가 얘기하는 우리의 선사시대 우리나라 선사시대에 대한 체계적 학습안내서 이 책은 우리 고고학이 해방 이후 축적한 많은 양의 정보를 함축하고 있다. 적지 않은 내용을 포괄하다보니, 효과 적인 전달에 더 신경이 쓰인다. 또한 쉬울 수 없는 얘기들이 적지 않다. 우리 선사시대 사회와 문화의 모습을 종합 적이고 체계적으로 전달하자니, 내용을 줄이거나 용이하게 하는 데도 한계가 있다. 쉬운 책을 쓰자면 내용을 대폭 줄이면 되고, 흥미 위주의 책을 쓰자면 몇 가지만 선별하여 그럴듯한 감상이나 상상을 더하면 될 것이다. 『고고학 자가 얘기하는 우리의 선사시대』는 그런 책은 아니다. 읽는 이의 지식 골격을 잡는 데 도움이 되는 책일 것으로 믿는다. 최근 탐구적인 지식층 독자들이 비약적으로 늘고 있다. 이 책을 통해 그런 독자들이 우리 선사시대에 대 한 체계적인 지식을 얻길 바란다. 〈책에 대한 얘기〉 중에서-

일러두기 _002 교양 시리즈 첫 책을 내며 _004 책에 대한 얘기_006 차례 _015 곁들인 얘기 차례 _020 그림 차례 _021 앞서 할 얘기 _028 ‘우리’와 ‘선사시대’에 대한 얘기 _031 한국 선사고고학의 지리범위 _032 한국의 선사시대 _033 고고학(자)에 대한 얘기 _034 고고학의 발달 _034 고고학의 연구 절차 _041 Ⅰ부 ∥ 구석기시대에는… _054 돌을 깨서 도구를 만들다 059 뗀석기 구분 _059 격지떼기, 잔손질 방법 _061 뗀석기의 이름 _062 한반도에 사람이 살기 시작하다 _068 한반도에서 발견된 구석기시대 인골 _071 구석기시대의 문화변천 _072 이른 구석기시대 유적과 유물 _074 주먹도끼와 슴베찌르개를 만들어 사용하다 _076 주먹도끼는 얼마나 오래되었을까? _077 현생인류의 확산과 후기 구석기문화 _082 슴베찌르개와 돌날 _084 잔석기 만들기와 쓰임새 _087 사냥과 채집으로 살다_092 넓은 사회연결망 속에 살다 _099 이렇게 막을 내리다 _103 Ⅱ부 ∥ 신석기시대에는… _110 한반도가 따뜻해지다 _116 집을 짓고 마을을 이뤄 살기 시작하다 _119 마을과 정주생활 _120 다양한 주거양식 _123 패총을 남기다_126 패총과 동물성 식료 _128 채집과 사냥: 식료, 기름, 가죽, 도구재료의 획득_130 식물을 관찰하고 가꾸어 먹거리로 삼다_136 식물성 식료 채집과 저장 _136 작물재배의 시작 _139 토기를 만들어 조리하고 저장하다 141 토기 문양과 형태의 지역전통 _ 142 토기와 문화변천 _145 뗀석기와 간석기를 함께 쓰다_149 갖춰진 무덤을 쓰기 시작하다_155 무덤의 종류 _155 껴묻거리와 사회상의 이해 _158 바다를 건너 교역하다_160 농경사회로 발돋움하다_164 Ⅲ부 ∥ 청동기시대에는…_166 거친 토기를 만들다 174 청동기시대 토기구성 _174 토기양식의 지역성 _177 토기양식의 시간성 _185 큰 마을이 나타나다_189 주거양식의 지역성_190 주거양식의 시간성과 물질문화유형_197 대규모 취락 _198 마제석기가 더 발달하다_204 청동기시대 석기구성 _204 석기형식의 시간성 _210 목기 _211 (큰) 돌로 무덤을 만들다_212 다양한 무덤양식 _213 무덤에서 읽는 사회변화 _223 여기저기서 쌀농사를 짓다_228 청동기시대의 쌀 _229 쌀 생산과 사회변화 _233 다른 작물과 가축 _235 청동으로 단검을 만들다 237 비파형동검문화 _238 청동기 제작의 사회적 의미 _241 집단의례가 활발해지다_243 지석묘와 암각화 _243 취락 내 의례건물 _248 우두머리가 나타나다_250 끝날 무렵 화려한 청동기문화가 꽃피다_255 한국식동검문화 _255 화려한 청동기 부장의 사회상_264 고조선만 있는 것은 아니다_267 고조선에 대한 고고학의 이해_267 삼한에 대한 고고학적 접근_269 마무리하면서 하고 싶은 얘기_274 구석기시대: 장구한 인류사의 서막_277 신석기시대: 농경과 정주생활의 딜레마_279 청동기시대: 역사교육논쟁의 뒤안길_281 그림출처 _285 찾아보기_297