갑골문정인편 - 상서 고종 시기의 점복과 생활에 관한 기록

인류의 역사는 크게 두 부분으로 구분할 수 있다. ‘선사(先史)’시대와 ‘역사(歷史)’시 대가 그것이다. 그 기준은 ‘기록(記錄)’이다. 인간은 ‘기록’을 하면서 자신을 표현하기 시작했다. 그 기록의 매개체가 ‘문자(文字)’다. 인류가 발명한 가장 위대한 삶의 도구! 뒷부분의 중국어 서문(序文)에서도 언급한 것처럼, 문자는 인류에게 ‘지혜(智慧)’라는 보배를 안겨주었다. 동시에 문명의 흥망성쇠(興亡盛衰)를 통해 문화를 진보시켜 나가 는 핵심 수단으로 작용했다. 흔히 말하는 인류의 4대 문명 가운데 지금까지 전통을 지속하고 있는 것은 중국 의 ‘황하문명(黃河文明)’이다. 세부적으로 검토하면 차이가 있지만 의미를 넓혀서 이 해하면, 황하문명은 중국을 중심으로 하는 ‘동아시아 문명(東亞文明: East Asian Civilization)’을 대변한다. 그 문명의 중심에 문자가 있다. 다름 아닌 ‘한자(漢字: Chinese character)’다. 한자는 황하문명을 유지하는 핵심 요소다. 동아시아 문명은 한자를 공통언어로 수 천 년 동안 생명력을 지속해 왔다. 이 한자의 시발 지점은 어디일까? ‘황제(黃帝)의 사관(史官)이었던 창힐(倉？)이 문 자를 창조했다’는 기록이 한자의 기원으로 이해되는 것이 일반적 학설이다.

第一章？階級和國家？1 1. 奴？和平民 2 2. 奴？主貴族 20 3. 官吏 62 4. 軍隊, 刑罰, 監獄 63 5. 戰爭 66 6. 方域 99 7. 貢納 108
第二章？社會生産？113 1. 農業 114 2. 漁？, 畜牧 122 3. 商業, 交通 130
第三章？思想文化？131 1. 天文, 曆法 132 2. 氣象 134 3. 建築 143 4. 疾病 145 5. 生育 148 6. 鬼神崇拜 152 7. 祭祀 159 8. 吉凶夢幻 168 9. 卜法 177 10. 文字 180
第四章？其他？18