열린 인문학 강의(전 세계 교양인이 100년간 읽어온 하버드 고전수업)

왜 열린 강의인가 전 세계 각 분야의 전문가들이 나와 18분간 자신의 전문지식을 나누는 테드(TED) 강의는 이제 모르는 사람이 없을 정도로 유명해졌다. 세계 최고 수준의 대학 강의를 인터넷에서 일반인도 무료로 들을 수 있는 세상이다. 이 대학 강의 공유 운동은 MIT가 새로운 수익 창출 모델로 검토하다 여의치 않자 아예 기부금으로 운영하는 공개강좌로 돌리기로 결정한 것이 계기가 됐는데, 지금은 미국 아이비리그 대학 등 250여 개 대학이 참여하는 세계적 고급 지식 나눔 운동으로 확대됐다. 한국에서도 이런 흐름에 공감해서 서울대와 이화여대, 울산대 등이 일부 강의를 일반에 공개했고 점점 확대되는 추세이다. 이 모든 흐름의 저변에는 사회의 공공재라 할 수 있는 고급 지식을 일반 대중도 누릴 수 있도록 공유하자는 교육적 이념이 밑받침되어 있다. 『열린 인문학 강의』는 100년 전 하버드대학교에서 당시 최고의 교수진이 나서서 깊이 있는 인문학 지식을 일반 대중에게 널리 보급하려는 취지를 가지고 기획된 강연 프로그램을 책으로 만든 것인데, 이 하버드의 공개 강연은 현재 활발하게 진행 중인 이 지식 공유 운동의 초기 형태라고 보아도 무방할 것이다. 당시 강연 기획자인 찰스 윌리엄 엘리엇 총장의 기획 의도와 현재의 지식 공유 트렌드를 접목하는 의미에서 출간하는 책에 ‘열린 인문학 강의’라는 이름을 붙였다.

역사 들어가는 말- 역사를 바라보는 관점 그리스의 리더십/로마의 지배/유대인의 기여/로마의 기독교화/로마의 몰락/이슬람의 발흥/봉건제/르네상스/프랑스와 영국/스페인과 합스부르크 왕가/대영 제국의 성립/근대 유럽 서양 고대사 그리스의 개인주의/스파르타, 아테네, 테베/마케도니아/로마의 발흥/율리우스 카이사르와 아우구스투스 황제의 업적 르네상스 르네상스 시대의 개인주의/고전 고대의 부흥/르네상스 시대의 호기심/발견의 시대/아름다움에 대한 숭배 프랑스 혁명 프랑스 혁명의 대조적인 측면/프랑스 혁명의 역사들/사상의 혁명/볼테르의 대담함/프랑스 혁명에 대한 영국인의 견해/마리 앙투아네트에 관한 버크의 견해 철학 들어가는 말-삶의 이상과 희망의 근거를 묻다 철학과 효율성/철학과 상식/철학과 실용성/철학과 일반화/철학과 실체/무의식적으로 철학하기/의심/철학과 예술/철학과 과학/윤리의 문제/종교철학/형이상학/인식론 소크라테스, 플라톤, 로마 스토아학파 소크라테스와 아낙사고라스/소크라테스와 피타고라스학파/소크라테스의 임무/소크라테스와 플라톤/제논과 스토아 철학/로마 스토아 철학자들 근대 철학의 발흥 코페르니쿠스적 발견/갈릴레오의 공헌/근대 경험론/근대 합리론 칸트 순수 경험론과 순수 합리론에 대한 개혁/영혼의 재발견/칸트의 혁명/의지의 영역/칸트의 추종자들 종교 들어가는 말-원하는 것을 얻는 것과 얻을 것을 원하는 것의 사이 타인의 성서/자연종교 대 실증종교/비교종교학/종교심리학/종교의 기원/신의 유형/최고신 개념/극기의 종교/종교와 과학/종교와 도덕성 불교 석가모니의 탄생/석가모니의 가르침/불교와 다른 종교 유교 공자의 가르침/유교적 영향력의 성장 파스칼 파스칼과 얀센주의/『시골 친구에게 보내는 편지』/『팡세』 정치경제학 들어가는 말-인간과 자연, 인간과 인간, 같은 인간이 가진 서로 다른 이해관계 사이의 투쟁 공공경제학의 초기 개념/중상주의자와 중농주의자/재산의 의미/경제=절약의 의미/가변비례의 법칙/인간과 인간 사이의 이윤 투쟁/인간과 자연의 투쟁/이해관계를 둘러싼 내적인 투쟁/악의 문제/제도의 기원/경제학의 근본적인 지위/경제적 경쟁 르네상스 시대의 정부론 마키아벨리와 모어의 저작에 드러난 르네상스 정신/방법상의 차이/마키아벨리의 한계/정치 비평의 형태로서 가상의 국가/『유토피아』와 근대의 조건 애덤 스미스와『국부론』 스미스 철학의 기초 이론/부와 정치경제학의 개념/생산과 분배/자본의 본성과 사용/스미스의 교역론/공공 재정 항해와 여행 들어가는 말-그곳으로 죽을 때까지 가겠노라! 역사 이전 시기의 여행/진정한 탐험가의 동기/정복의 동기/종교적 동기/상업적 동기/과학적 동기/기록 여행의 첫 번째 시대/두 번째 시대 - 순례자와 선교사/이슬람교의 포교/바이킹과 십자군/몽골 제국의 팽창/인도로 가는 길/미국 탐험의 시대/과학 여행의 시기/여행의 방법/여행의 즐거움과 이익 헤로도토스 『역사』의 주제/헤로도토스 여행의 범위와 목적/헤로도토스의 진실성/헤로도토스의 종교적 요인 엘리자베스 시대의 모험가들 엘리자베스 영국의 팽창/스페니시 메인/지리학적 공헌/탐험가의 품행/이야기의 양식 발견의 시대 콜럼버스의 항해/아메리카에서의 새로운 국가 건설/버지니아와 뉴잉글랜드/내지 탐험과 교역 다윈의 비글호 항해 항해의 계기/자연학자의 훈련/항해의 실질적 결과/항해의 추론적 결과 희곡 들어가는 말-웃음과 눈물로 인간의 세계를 보여주다 희곡과 대중의 취향/희곡 읽는 법/희곡의 본질/비극의 본질/멜로드라마/이야기 연극/고급 희극, 저급 희극(익살극), 소극/희곡의 사회적 배경/희곡에 나타난 근대 심리학과 사회학/희곡 예술의 수준은 어떻게 결정되는가?/연극 무대의 영향력/근대적 무대의 발전/근대 희곡의 세계시민주의 그리스 비극 그리스에서 연극의 기원/최초의 극장/비극의 아버지, 아이스킬로스/소포클레스/에우리피데스 엘리자베스 시대의 연극 셰익스피어 이전의 연극/역사극/엘리자베스 시대의 비극/엘리자베스 시대의 희극 시 들어가는 말-인간 지식의 처음이자 마지막 서사시의 기원과 발전 과정/원시시의 특징/개인주의의 성장/서정시의 발흥/서정시의 범위/시의 형식적 요소/운율의 본성과 원천/운율의 효과/시의 언어적 요소/내용과 형식의 일치 호메로스와 서사시 호메로스의 선배들/서사시의 발전/트로이의 역사/『오디세이아』의 구조/호메로스 시의 출처 단테 『신곡』의 줄거리/중세의 세계관/단테의 학식과 문학의 특징/중세의 문학적 열정/단테의 사랑 개념 존 밀턴의 시 밀턴의 위대함의 원천/선지자 밀턴/『실락원』의 주제/밀턴의 인간관