은혜 언약의 표징 제사와 율법책-상(하나님의 구속사적 경륜으로 본)(구속사시리즈12)

본서는 휘선 박윤식 목사의 구속사 시리즈의 12번째 책이다. 방대한 양의 분량을 고려하여 상, 하권으로 출간된다.

 

하나님께서는 택한 자의 구원을 위하여 범죄한 인간과 은혜 언약을 체결하셔서 구원을 약속하셨 다. 보이지 않는 영이신 하나님의 은혜 언약을 눈에 보이게끔 구체적으로 드러내는 것이 ‘표징’ 이다. 구속사 상에 나타난 표징들은 언약 백성이 하나님의 말씀을 믿고 지키는 구체적인 수단이 되었다. 그 중 가장 분명하면서도 오늘날까지 이어지고 있는 표징이 제사와 율법책이다.

 

제사, 하나님께 나아가는 구체적인 방법이자 십자가의 설계도

구약 성경에서 언약 백성이 하나님께 나아가는 구체적인 방법이 ‘제사’이다. 제사는 하나님께서 범죄한 사람의 구속을 위해 제사 규례를 가르쳐 주심으로 시작되었고, 모세를 통해 구체적으로 선포되어 구약 역사에서 계속하여 드려졌다. 저자는 5대 제사의 동작 하나 하나를 히브리어 원 문에 입각하여 현미경으로 살피듯이 관찰하며, 그 속에 담겨있는 죄의 정체와 대속의 은혜를 해 설한다. 또한 아론과 그 아들들이 제사장으로 세워지는 제사장 위임식과 취임식을 상세하게 설 명하면서, 유구한 역사 속에 세계 최초로 그 상세한 일정과 함께 그 속에 감추인 인간의 한계와 십자가의 놀라운 역사를 드러낸다.

저자는 제사 규례가 실상 예수님께서 오실 것에 대한 설계였음을 밝힌다. 그리고 대제사장 아론 이 취임식 제사에서조차 완전히 이루지 못했던 제사를, 십자가 제사를 통하여서 단번에, 그리고 영원히 완성하셨음을 밝힌다. 기독교인의 흔한 오해처럼, 제사는 중단되고 예배로 대체된 것이 아니다. 5대 제사 속에 담겨있는 하나님의 뜻은 예수 그리스도를 통해 성취되어서 오늘날 종말 성도의 예배로 완성되어야 한다.

 

율법책, 성경이 우리에게 오기까지의 전 역사

모세를 통해 기록된 율법책은 하나님의 신비로운 섭리 가운데 계속하여 전수되면서, 여호수아와 역대 선지자들을 통해서 계속하여 보수(保守: 보전하여 지킴)되었다. 저자는 수천 년의 역사 속에 서 율법책이 구약과 신약시대를 거쳐 어떻게 성경이 오늘날 우리에게 오게 되었는지를 소개한다. 율법책은 구약의 결정적인 순간마다 등장하여 하나님의 구속사를 이루어가는 동력이 되었다. 그 리고 율법책에서 소개한 예수님께서 육신을 입고 우리 가운데 거하심으로써 절정을 이루었고, 성령의 영감 가운데 사도들이 기록하게 하셔서 구약의 율법책과 예수 그리스도의 사역을 연결 짓고 종말까지의 계시를 기록함으로 성경 계시를 종결하였다. 저자의 연구는 늘 본문의 배경 요 소 중 하나에 불과했던 율법책이 실상 구속사를 움직이는 핵심 동력이자 오늘날 우리에게 주어 진 하나님의 선물임을 환하게 밝히는 유구한 역사 속에 세계 최초의 내용이다.

[목 차]
  

이해도움 1 · 구약의 5대 제사

이해도움 2 · 출애굽 제2년(주전 1445년) 제사장의 위임식과 취임식

이해도움 3 · 구속사의 전진과 율법책의 역사

 

저자 서문 · 3

 

제1장 은혜 언약의 표징 · 13

Ⅰ. 구속사에 나타난 표징들 · 16

1. 분명한 메시지를 전하고자 의도된 가시적인 물체

2. 약속의 보증이나 기념물

3. 예언의 확실함을 보여주는 징조들

4. 하나님의 역사

 

Ⅱ. 은혜 언약과 함께 주어진 표징들 · 20

1. 여자의 후손 약속의 ‘가죽옷’

2. 노아 언약의 ‘방주’와 ‘무지개’

3. 횃불 언약의 ‘연기나는 풀무’와 ‘타는 횃불’

4. 아브라함 언약의 ‘할례’

5. 시내산·모압 언약의 ‘돌판’과 ‘성막’과 ‘제사법’

6. 다윗 언약의 ‘네 몸에서 날 자식’

7. 새 언약의 중보이신 예수 그리스도의 ‘떡’과 ‘포도주’

 

제2장 제사장이 담당해야 할 언약적 직무 · 29

Ⅰ. 레위 지파의 제사장 언약 · 32

1. 아론과 그 아들들과 체결하신 언약

2. 비느하스와 체결한 평화의 언약

 

Ⅱ. 레위기와 제사장의 언약적 직무 · 46

1. 하나님의 말씀을 해석해주고 가르치는 직무

2. 주 앞에 온전한 제사를 드리는 직무

3. 제사장의 응식

 

제3장 5대 제사 규례 · 83

Ⅰ. 번제 · 87

1. 개요

2. 번제의 예물

3. 드리는 방법

이해도움 4 · 안수에 관하여 · 101

 

4. 번제의 목적

5. 구속사적 의미

부록 · 성경에 기록된 주요 번제들 · 134

 

Ⅱ. 소제 · 140

1. 개요

2. 소제의 예물

3. 드리는 방법

4. 소제의 목적

5. 구속사적 의미

부록 · 성경에 기록된 주요 소제들 · 170

 

Ⅲ. 화목제 · 174

1. 개요

2. 화목제의 예물

3. 드리는 방법

4. 화목제의 목적

5. 구속사적 의미

이해도움 5 · 로마서 3:25, 요한일서 2:2, 4:10의 ‘화목 제물(화목제)’ 번역 문제 · 219

부록 · 성경에 기록된 주요 화목제들 · 222

 

Ⅳ. 속죄제 · 228

1. 개요

2. 속죄제의 예물

3. 드리는 방법

이해도움 6 · 피의 처리 방법 및 제사의 결과에 사용된 단어들 · 256

 

4. 속죄제의 목적

5. 구속사적 의미

부록 · 성경에 기록된 주요 속죄제들 · 279

 

Ⅴ. 속건제 · 282

1. 개요

2. 속건제의 예물

3. 드리는 방법

4. 속건제의 목적

5. 구속사적 의미

부록 · 성경에 기록된 주요 속건제들 · 312

 

Ⅵ. 5대 제사의 구속사적 의미 · 316

1. 5대 제사의 기원과 배경

2. 5대 제사의 역사

3. 5대 제사와 피

 

제4장 제사장 위임식과 취임식 · 325

Ⅰ. 제사장 위임식 · 329

1. 하나님의 명령대로 거행한 제사장 위임식

2. 제사장 위임식 과정

 

Ⅱ. 제사장 취임식 · 364

1. 하나님의 명령대로 거행한 제사장 위임식

2. 제사장 위임식 과정

 

Ⅲ. 나답과 아비후의 잘못된 제사와 죽음 · 379

1. 나답과 아비후의 범죄

2. 나답과 아비후 시신의 처리

3. 나답과 아비후의 죄를 속하기 위한 제사 규례

4. 레위기 10장의 구속사적 교훈

 

Ⅵ. 제사장 위임식과 취임식의 구속 경륜 · 393

1. 제사장 위임식과 제사장의 예복

2. 제사장 취임식과 대속죄일

3. 제사장 위임식부터 취임식까지의 과정

이해도움 7 · 출애굽 제2년 성막 봉헌 도유식부터 시내 광야를 떠나기까지의 일정 · 408

 

4. 참대제사장이신 예수 그리스도의 위임과 취임

5. 제사장 위임식과 취임식의 구속사적 교훈

 

소결론 · 영원한 제사장으로서 ‘단번에’ 드리신 예수 그리스도의 십자가 제사 · 420

 

제5장 율법책의 역사 · 427

 

Ⅰ. 광야 40년과 사사 시대의 율법책 · 432

1. 하나님의 친수로 두 돌판에 기록한 십계명

2. 모세에게 기록하게 하신 하나님의 율법

3. 여호수아부터 사사 시대의 율법책(주전 1390년-1050년)

 

Ⅱ. 왕국 시대의 율법책 · 451

1. 통일왕국 시대 하나님의 말씀(주전 1050년-930년)

2. 열왕 시대에 왕성하게 선포된 하나님의 말씀

 

Ⅲ. 바벨론 포로와 귀환 시대의 율법책 · 469

1. 남 유다의 멸망과 바벨론 포로 시대

2. 포로 귀환 후, 율법책을 통한 폭발적인 부흥 운동

이해도움 8 · 통일 왕국 시대부터 바벨론 포로 귀환기까지 선지자들의 성경 보수 · 482

 

Ⅵ. 신구약 중간기의 말씀 보수 · 484

1. 회당의 역사

2. 칠십인경의 번역

3. 신구약 중간기 주도 세력의 변천

4. 유대인의 토라와 구전 율법

 

Ⅴ. 신약 시대의 성경보수 · 500

1. 예수 그리스도의 성경보수

2. 초대교회 시대의 성경보수

이해도움 9 · 세례와 성찬 · 529

 

소결론 · 하나님의 말씀이 나에게 오기까지(성경보수 역사의 구속사적 경륜) · 537

 

결론 율법의 완성자로 오신 예수 그리스도 · 545

1. 예수 그리스도는 제사의 완성자

2. 예수 그리스도는 구약 성경의 완성자

3. 예수 그리스도는 구약 성경의 중심

 

편집자 주(註) · 576

찾아보기 · 581