인간은 아직 좌절하지 마 - 인공 지능이 흉내 낼 수 없는 인간다움에 대하여

인간은 이제 끝장일까?

넘치는 기대와 불안 속, 우리는 무엇을 놓치고 있을까?

인공 지능의 핵심을 파고들어 인간을 재발견하기까지

과학 철학자 김재인의 특별한 미래 수업

인공 지능 앞에서, 인간은 계속 작아질 수밖에 없을까? 과학 철학자 김재인은 그 반대라고 이야기한다. 니체, 들뢰즈 등 현대 철학을 기반으로 과학 철학까지 확장해 오며, 인공 지능 연구에서 독보적인 학자로 자리매김한 김재인은, 인공 지능과 인간을 대조해 볼수록 인간으로서 자부심이 더욱 커진다고 말한다. 『인간은 아직 좌절하지 마』는 그에 관한 날카로운 통찰과 연구를, 청소년도 읽을 수 있을 만큼 쉽게 쓴 책이다.

이 책에서는 급부상한 생성 인공 지능의 기초부터 차근차근 다룬다. 생성 인공 지능의 바탕인 초거대 언어 모델의 원리를 설명하며, ‘글로만 공부한’ 인공 지능의 특징과 한계를 지적한다. 그에 이어 로봇은 인간의 몸과 어떻게 다른지, 인공 지능은 왜 눈치가 없는지, 왜 인공 지능은 윤리적 판단, 예술적 평가를 내릴 수 없는지 등등 설득력 있는 분석이 차례로 이어진다. 기초적인 설명에서 시작해 철학적 사유까지 단숨에 다다른다. 흥미롭게도 인공 지능을 파고들수록, 미처 몰랐던 인간의 역량을 새로이 깨닫게 된다.

그 탐구 끝의 당부는 자못 감동적이다. 저자 김재인은 인류는 늘 집단적으로 창의적이었음을 설명하며, 우리는 지금도 ‘교육’을 통해 인간다움을 실천하고 있다고 거듭 강조한다. 인공 지능 시대, 공부의 필요성을 알고자 하는 청소년은 물론, 교육의 의미를 숙고하는 교육자와 시민들에게 각별히 의미 깊은 책이다.

[목 차]
  

들어가며

 

1부. 생성 인공 지능에 이런 빈틈이?

1. 초거대 언어 모델, 뭐가 거대한데?

2. 인공 지능이 생성한 글은 완벽할까?

3. 언어는 세계의 일부분에 불과해

 

2부. 인공 지능에 인간을 비추어 보니

4. 눈치 없이 왜 그래!

5. 로봇이 인공 지능의 몸이 될 수 있을까?

6. 지식은 있지만 의식은 없다?

7. 1000장을 그려도 완성할 수 없는 이유

8. 인공 지능에 판결을 맡긴다면

 

3부. 이제 인간은 뭘 공부할까?

9. 외우는 공부를 계속하라고?

10. 수학과 융합적 인간

11. 인공 지능은 맥가이버 칼일 뿐

[본 문]
  

그리스 로마 신화에 나오는 제우스 신, 영웅 헤라클레스는 실제로 이 세상에 존재하지 않아요. 거짓말을 하면 코가 길어지는 피노키오, 사랑스러운 소녀 빨간 머리 앤 모두 문학 속에서 살아 있을 뿐 진짜 이 세상에 살고 있지는 않지요. 하지만 인간은 그걸 상상하고 지어내요. 그리고 언어화하지요. 그러면 초거대 언어 모델은 사실과 환상을 구분하지 않고, 백과사전과 뜬소문을 가리지 않고, 그저 모든 것을 동급의 데이터로 취급해 학습할 뿐이지요._44쪽

 

인공 지능과의 관계란 거의 일방적이에요. 인공 지능이 나에게 화를 내면 우리는 그 인공 지능을 더 이상 안 쓸 거예요. 그러니 인공 지능은 계속해서 공감해 주면서 나를 꼬시기만 하는 형태가 되지요. 그건 관계를 맺는 올바른 방식이라고 할 수 없어요._64쪽

 

코딩을 해 본 사람이라면 버그를 찾는 것이 정말 어렵다는 걸 잘 알 거예요. 점 하나만 잘못 찍어도 컴퓨터가 작동을 안 해요. 그 잘못 찍은 점 하나를 찾기 위해, 프로그래머들은 날밤을 새우며 고군분투하죠. 인공 지능의 오류도 그렇게 인간이 찾아야 해요. 사람이 도와주지 않으면 절대 개선되지 않아요. 앞으로 나아가지 못해요. 인공 지능은 인간처럼 어떻게든 스스로 문제를 해결하고, 또 며칠 동안 고민하면서 풀고 회복하는 과정을 겪지 않아요. 성장하지 않아요._79쪽

 

어떤 화가가 미술사에 들어오는 순간은 그냥 그림을 잘 그리는 순간, 기존에 있는 것을 잘하는 순간이 아니에요. 기존에 없던, 아무도 못 했던 것을 새로 시도한 순간이에요. 새로운 기준을 만들어내는 순간, 우리는 그걸 놀라워하고 그 화가가 미술사에 한 획을 그었다, 새로운 지평을 열었다고 평가합니다. 바로 그걸 알아보는 것이 평가의 핵심이에요. 그런데 인공 지능은 이런 새로운 기준, 새로운 지평, 새로운 관점을 보여 주지 못해요. 단지 기존에 있는 것 중 가장 빈도가 높은 것, 사람이 제시한 기준을 충족하는 것을 찾아낼 뿐입니다._92쪽

 

인간의 역사에는 늘 퍼스트 무버의 역할을 하는 사람들이 있었어요. 정치, 사상, 예술, 과학, 기술 등 많은 영역에서 퍼스트 무버가 하나씩 이루어 놓으면 나머지 사람들이 그것을 끌어안는 방식으로 역사를 만들어 갔지요. 최초의 판단, 새로운 판단은 언제나 인간의 몫입니다._107쪽

 

저는 맥가이버 칼을 떠올려 봅니다. 맥가이버 칼은 다목적 공구예요. 칼, 톱, 송곳, 드라이버, 가위가 다 들어 있어요. 여러 가지 기능을 갖고 있죠. 그런데 그 칼을 누가 쓰나요? 사람이 쓰죠. 여러 가지 문제를 풀 수 있다 하더라도, 그 푸는 주체는 칼이 아니라 사람이에요. 챗지피티는 여전히 컨트롤 타워로서, 즉 주체로서 어떤 목표를 갖고 해결하기 위해 스스로 작동하지 않아요._139쪽

 

오늘날 지구 위의 사람들이 하는 역할 중 하나는 천재들이 확보한 것을 계속 지키고 다음 세대에 전수하는 역할이에요. 그런 재생산이 사라지게 되면, 생산을 담당한 천재들은 결국 아무것도 아니게 되지요. 그래서 우리가 천재들을 좋아하고 존경하고 경탄할 때, 천재의 발견을 알아차리고 공유하고 전달하는 평범한 다른 사람들의 역할도 그 못지않게 크다는 걸 잊으면 안 돼요._142쪽

 

인공 지능 시대에도 인류는 다 같이 배워야 해요. 물론 학교에서 가르치는 교과목이 인류가 쌓은 지식의 전부는 아니에요. 하지만 그 안에는 인간을 인간으로 만들어 온 핵심 지식이 상당 부분 담겨 있어요. 우리는 공부하는 것 그 자체로 인간다움을 실천하고 있는 것이죠. 우리는 문명의 주춧돌 역할을 하고 있어요. 우리가 있어야 나머지도 있어요. 각자는 모두 소중한 자리에 있는 거예요._144쪽