어떤 죽음 4 - 죽음에 대한 인문학 이야기:재난편(통합의료인문학문고 7)

■ 이 책은...

 

경희대학교 HK+통합의료인문학연구단 통합의료인문학문고 죽음 연구 시리즈의 네 번째 책으로 최근 우리 사회의 거대한 이슈로 부각된 재난과 관련된 죽음에 대하여 이야기한다. 세월호, 10.29 이태원 참사, 가습기 살균제 피해, 산업 현장의 사고사, 식품위생 등 어느 하나도 간과할 수 없는 재난, 즉 ‘뜻밖에 일어난 재앙과 고난’ 및 그로 말미암은 ‘대규모의 죽음들’을 어떻게 인식하고 기억하며, 어떻게 교훈 삼을지를 탐구한다. 그 재난들 속의 죽음은 숫자로 치환되거나 불가항력의 사태로 치부되어서는 안 될 개인과 그 이름이 있음을 재조명한다. 그러면서도 재난으로 인한 죽음은 결국 사회 시스템과 관련되며, ‘뜻밖’이라는 것 또한 사회 시스템의 불완전과 결부됨을 추궁한다. 이 책은 우리가 최근 급작스럽게 겪었던 거대한 재난 속의 죽음들을 객관적으로 돌이켜보게 함으로써, 삶과 죽음의 의미, 그리고 그에 대한 개인 혹은 사회의 책임에 대한 논의와 성찰로 이끈다.

[목 차]

서문

 

01·깊은 물 속의 울림 ★ 조민하

비극의 시작, 단 한 사람의 부재

산업 잠수사 김관홍, 팽목항으로 가다

수색과 수습

시련의 나날들

‘단 한 사람’으로

남겨진 자들

 

02·길 위의 죽음과 애도 ★ 조태구

식사 나눔과 애도

10·29 이태원 참사와 4·16 세월호 참사

너무나도 너무나도 빠른 대응

무한책임과 무책임

반복되는 핼러윈, 축제를 위하여

 

03·소리 없이 끔찍한, 느린 재난 ★ 최성민

갑자기 찾아온 폐 질환

“내 손으로 죽였어요.”

안전하다는 믿음

느린 재난과 국가의 역할

 

04·과학이 인정한 죽음 ★ 김현수

코로나19 팬데믹, 사회 재난

인과성 평가 기준

30대 초반 남성 A와 22세 군인 남성 B의 죽음

 

05·폭염과 어느 노동자의 죽음 ★ 최성운

지구온난화와 페름기 말의 대멸종, 그리고 지금

온열 질환으로 인한 노동자들의 죽음

폭염과 정신 건강 그리고 에어컨 설치기사 ㄱ 씨의 죽음

 

06·만성적 재난 ★ 이동규

식민지의 여성 의사

콰시오코르: 단백질 결핍으로 인한 재난

영양과 의료, 그리고 발전

 

07·“병은 입으로 들어온다” ★ 최지희

병은 어디에서 오는가?

시민의 건강을 위협하는 더러운 물과 수인성 전염병

프토마인 중독과 식중독의 위험성

식품위생단속과 안전한 중국만들기

식품위생 지식의 홍보와 깨끗한 손

‘식품위생’의 발견과 성과

 

08·어떤 중국인의 이름 없는 죽음 ★ 김승래

어떤 중국인의 죽음에 얽힌 질문들

1930년대, 상하이, 그리고 중일전쟁

다섯 가지 질문들

재난 속에서의 삶을 상상하기

 

참고문헌

집필자 소개



[본 문]

● 김관홍 잠수사를 가장 괴롭힌 것은 사회의 뒤틀린 시선이었다. “육체적인 건 어떻게 다스려 가면 되는데 제일 힘든 게 정신적인 거, 심리적인 거. 속에 있는 걸 꺼내는 게 쉬운 게 아니거든요. 상처에 소금 뿌리는 느낌, 그런 느낌이에요.”(〈궁금한 이야기 Y〉 320회. 2016.7.1.) 당시 총체적 고통을 받고 있던 잠수사들에 대해 돈벌이를 위해, 소위 시체팔이를 위해 팽목항으로 갔다는 이야기들이 떠돌았다. 한번 매스컴을 탄 오보는 아무리 정정 보도를 하더라도 오랫동안 사람들 사이에서 회자되었다. 지인들로부터 “시신 한 구당 오백만 원을 받지 않았느냐.”는 소리를 들었다. 몸에 조금 이상이 생겨도 나라에서 치료해 줄 건데 무슨 치료비가 따로 필요하냐는 말을 하는 사람도 적지 않았다. ‘희생자들을 수습한 후에 바로 가족에게 돌려보내지 않고, 어딘가에 모아 두었다가 여론이 안 좋을 때 몇 구씩 꺼내 오곤 하’는 정치질을 한다는 헛소문도 돌았다. 김관홍 씨는 몸도 마음도 힘들었지만, 세월호 실종자들을 모셔 나오던 그 일만큼은 가장 잘한 일이라고 믿었다. 그런데 그 모든 것을 통째로 부정당하고 있다는 사실이 그를 괴롭혔다. 그의 정신적 트라우마와 고통이 더욱 깊어지고 있었다. - 본문 32-33쪽, 세월호 잠수사 故 김관홍 씨 이야기 중에서

 

● 이태원은 핼러윈 축제의 중심지로 복권되어야 한다. 그리고 이러한 복권이 이태원 참사의 희생자들에 대한 애도가 완성되는 가장 완벽한 방식일 것이다. 2022년 11월 16일 《한겨레》는 이태원 참사 희생자들을 겨냥한 혐오 발언이 넘쳐 나던 시기에 ‘핼러윈을 즐기고 이태원을 즐겨 찾는 시민 14명’을 인터뷰하여 기사로 내보냈다. 기사의 제목처럼 “뭘 하다 죽으면 괜찮은 겁니까?”하고 되물으며 이태원 참사를 둘러싼 혐오에 맞서던 여러 인터뷰 대상들 가운데 이름을 밝히지 않은 우 아무개(25) 씨의 인터뷰가 인상적이다. 그는 “‘놀다가 죽었다.’는 말에 반기를 들고 싶”었다.”고 말하며, “언젠가는 마음을 추스르고 꼭 이태원에 가서 다시 놀겠”다.”고 다짐했다.(《한겨레》, 2022.11.16.) - 본문 73쪽, 10·29 이태원 참사의 희생자들 중에서

 

● 가습기 살균제 사건은 가장 엄격하고 객관적이어야 할 과학과 법률이 기업의 손익이나 법적 책임 앞에 흔들리거나 왜곡되는 현실을 직시하게 만들었다. 표절이나 결과 조작과 같은 학술 연구 부정행위뿐만이 아니라, 이해관계에 따라 실험 결과를 왜곡하거나 제대로 된 검증을 시행하지 않는 부정행위의 사례가 거듭되었다. 가습기 살균제의 안전성은 흡입 용도와는 무관한 방식으로 입증되었다고 주장되기도 했고, 동물실험 결과나 검증 결과가 각자에게 유리한 방식으로만 인용되거나 선택적으로 활용되기도 했다. 법적 다툼의 과정에서는 연구 결과를 미리 통제하여 설계하는 ‘청부’ 연구 용역이 수행되는 일도 벌어졌다. - 본문 100쪽, 가습기 살균제가 죽인 사람들 중에서

 

● 『생명의료윤리의 원칙들』에서 지적하고 있듯이, 위험에 대한 개인의 인지는 전문가의 평가와 차이가 있을 수 있다. 비록 우리가 예상 이익의 개연성 및 규모와 예상 해의 개연성 및 규모 사이의 비율이라는 용어 속에서 위험-이익 관계를 가장 잘 이해할 수 있다고 할지라도, 코로나19 예방접종 후 신고된 이상 반응을 둘러싸고 겪었던 피해 조사 평가와 피해 보상 심의 및 지원사업의 시행 등이 언젠가 찾아올 새로운 팬데믹의 상황에서 위험에 대한 개인의 인지와 전문가의 평가 간 간극을 좁혔는지, 아니면 거꾸로 더 벌렸는지 되짚어 보아야 할 것이다. - 본문 121-122쪽, 코로나19 예방접종 후 사망한 두 사람 중에서

 

● 폭염이 정신적 건강에도 영향을 미친다는 인식 역시 널리 공유되고 그 악영향을 줄이기 위한 대책 역시 고민되어야 한다. 지금까지 살펴본 것과 같이 노동 부문에서의 예를 들면 한국산업안전보건공단에서 정리한 ‘온열 질환 증상 및 응급조치’ 중의 ‘온열 질환 징후, 증상’에는 의식상실을 제외하면 정신 건강 관련 내용은 보이지 않는다. 특히 폭염이 정신 건강에 미치는 영향은 온열 질환에 국한되지 않고, 사회적 약자들에게 다양한 수준과 형태로 미칠 수 있다는 점에서 더 많은 주의가 필요하다. - 본문 148쪽, 지구온난화와 폭염 그리고 신체와 정신의 건강 중에서

 

● 콰시오코르는 식민지 사람들의 환경이나 위생 혹은 생활 습관의 문제를 의료의 문제로 치환한 대표적인 사례이다. 즉 식민지의 사회문화적 생활 습관을 질병의 원인으로 파악하고, 과학적 실험과 설명은 이를 부분적으로 뒷받침한다. 환경을 개선하고, 위생을 지키고, 생활 습관을 변화시키는 것은 이제는 의료적 차원에서 질병을 예방하거나 치료하는 행위가 된다. 그리고 그 목표는 잘 알려진 바와 같이 식습관을 포함한 서구화된 생활 습관의 확립이며 이는 이후 수십 년간 세계 질서의 한 부분을 차지한 발전 담론의 일부분이 된다. - 본문 167-168쪽, 단백질 결핍의 발견과 영향 중에서

 

● 콜레라, 이질, 장티푸스 그리고 식중독 등의 질병은 수많은 사망자를 낳았고 중국인들의 열악한 위생상황을 증명하는 증거처럼 사용되었다. 그러나 이러한 죽음들은 먹고 마시는 모든 음식이 ‘위생’과 깊은 관련이 있다는 사실을 인식하게 했고, 도시의 비위생적인 식수원과 음식위생 환경을 개선하는 계기가 되었다. 특히 난징국민정부 시기 시행된 식품위생 단속은 눈에 띄는 변화를 가져왔다. 도시의 하천, 동물의 도축, 음식을 조리하는 식당, 길가의 음식 노점상, 음식을 제조하는 공장 등의 불결한 환경을 단속하고 개선하기 시작했고, 주방의 청결과 소독, 손씻기 등 일상생활의 위생 실천으로도 이어졌다. 이러한 ‘식품위생’의 발견은 전염병의 확산을 막고 식중독을 방지하여 결국 전체 시민의 위생 수준과 삶의 질을 높이고 부강한 중국을 만들게 된다는 인식으로 발전하게 되었다. - 본문 197-198쪽, 콜레라와 식중독으로 얻은 ‘식품위생’의 발견 중에서

 

● 난민을 난민으로 만드는 것은 삶을 파괴하고 개인이 일상을 포기하게 만드는 압도적인 힘, 재난이다. 이러한 힘에 맞서 개인의 삶을 지키고 난민들이 일상을 회복할 수 있도록 하기 위해서는 무엇이 필요할까? A 씨에게 다양한 사회적 안전망의 보호가 작용했을 경우를 한번 상상해 본다면, 상황이 많이 달랐을 것임을 알 수 있다. A 씨가 스무 번이나 백신을 접종받는 것을 당국이 사전에 적발할 수 있을 만큼 행정력과 자원이 충분했다면, 아니 그럴 의지가 있었다면, 그리고 만일 A 씨가 백신 접종 증명서에 의존하지 않아도 될 만큼 기본적인 생활필수품의 지원이 이루어졌다면 말이다. 결론적으로 안정적이고 평등한 사회 시스템은 개개인의 삶과 일상을 유지하며, 특히 거대한 재난을 당해 일상이 파괴되더라도 그 회복을 지원할 수 있을 것이다. - 본문 224-225쪽, 중일전쟁과 콜레라 팬데믹 중에서