사랑 말고는 뛰지 말자 - 김용택의 3월(시의 적절 15)

2025년 난다의 시의적절, 그 세번째 이야기!

시인 김용택이 매일매일 그러모은

3월의, 3월에 의한, 3월을 위한

단 한 권의 읽을거리

열두 시인의 열두 달 릴레이. 2024년 매월 매일 하나의 이름으로, 365가지 서로 다른 이야기로 꼭 채워온 시의적절 시리즈 2025년 3월의 주인공은 김용택 시인이다. 1월이 가고 2월이 가고 이제 우리 나이 일흔여덟 살의 3월로 돌아온 김용택. 전북 임실의 진메마을에서 나고 자라 지금도 그곳에 살며 섬진강을 걷는 그다. 시인은 꽃들을 따라다니며 작은 생명들 곁에 엎드려 시를 쓴다. 죽은 가지는 부러뜨리고 마른 풀은 쓰러뜨리는 차고 힘찬 바람이 부는 3월. 잡목 숲 실가지들의 색깔이 달라지고 딱따구리들이 나무 쪼는 소리가 많아지는 봄. 그것은 나무껍질이나 썩은 나무 속에 벌레들의 움직임이 달라졌다는 뜻이다(「새들」). ‘헌옷을 벗고 내 몸에 맞는 새 옷을 입은 듯 삶이 홀가분해진’(「무채색」) 기분으로 ‘실가지 끝에 맺혀 추운 겨울을 지내온 꽃눈과 잎눈’(「새」)이 기지개를 켜는 봄. 키도 작고 꽃은 더 작은 냉이에게 다가가 무릎 꿇고 한쪽 얼굴을 땅에 대고 ‘우리 마을의 예쁜 것’(「우리 마을에 예쁜 것들은 다 나한테 들킨다」)을 발견하는 시인에게서 천진한 연두를 본다. 동시와 시가 도합 11편, 아포리즘 4편, 나머지는 일기로 구성했다. 김용택의 일기는 어깨에 힘을 주지 않은 자연으로 그 자체가 시이거나 아포리즘이다. 일기와 시의 구분이 없는 시인의 일상이어서 귀하다. 이러하니 시의적절이랄까.

노동은 몸을 써서 하는 일, 허리와 팔과 다리를 무리하고 가혹하게 쓰는 일이다. 옛날 어른들이 내 몸이 쇠였다면 진즉 다 닳아져버렸을 것이라는 말을 많이 했다. 쇠보다 더 강한 것이 사람의 몸뚱이다(「이게 맞는지 모르겠다」). 오랫동안 농사를 지으며 평생을 자연 에서 사신 시인의 어머니는 다닥다닥 달린 콩을 따면서 말씀하셨다. 콩 한 개를 심어 이렇게 콩이 다닥다닥 열렸는데도 사람들이 이렇게 못산다고 아우성이라고. 자연과 내가 한몸이고 하나의 핏줄로 이어졌음을 자각하면 그것이 상생임을 시인은 알고 있다(「나는 저 앞산을 끝내 모르리라」). 아무리 좋은 집을 지어도 그 집에 사는 사람들의 마음에 세상을 사랑하는 ‘마음의 집’이 없으면 무슨 소용일까(「그러나 사람보다 큰 책은 없다」).

‘가난과 약함과 슬픔에 한없이 고개 숙여지고 약해지는 나를 본 날’ ‘마음과 마음이 닿아 사랑을 불러내고 사랑이 닿아 눈물이 오고 눈물이 기쁨이 된다’(「기분 좋은 맛을 우려내준 슬픔」). 그에게 시는 반짝이지 않고 지긋한 것. 너무 깊고 깊은 데 있어 손은 닿지 않고 영혼만이 길어올 수 있다(「시인에게 죽은 것은 하나도 없다」). 자기처럼 보이지 않는 작은 비가 와야 받아드는 이끼꽃. 자기 힘으로 들고 있을 수 있을 만한 크기와 무게를 받아 달고 있는 모습을 보며 자연은 휘어지지 않을 고통의 특이점을 알고 있다는 사실을 배운다(「할머니가 꽃을 혼낸 날」). ‘얼마나 작은 일로 우리는 생사를 건 씨름을 하는가’(「첫발」) ‘겨울날 아침 펑펑 내리는 눈송이만큼 중요하지도 않는 것으로 싸우고 죽는 우리’(「봄 물소리처럼 가난하게 서보자」)에게 이 한 권의 봄은 선연한 슬픔으로 아름답다. 환히 웃으며 경쾌히 뛰어가는 모습을 담은 표지 사진은 장우철 작가의 〈할아버지 산소 가는 길, 논산〉(2015)이다. “문학을 왜 하는가? 살아야지. 죽어도 괜찮다는 하루를 나는 그냥 살 뿐이다. 내게 문학은 최고의 삶을 사는 일이다.”(153쪽)

 

바람에 대해서

아침 바람과 저녁 바람과

때늦은 봄바람의 꽃샘추위에 대해서

몰려다니는 여름 구름에 대해서

햇살에 대해서

비와 눈과 서리와 이슬에 대해서

느티나무 단풍과 팽나무 새싹과

앵두나무 우물가에 앵두 같은 입술에 대해서

봄맞이, 냉이, 광대살이, 씀바귀,

개불알꽃들에 대해서

가을 노란 산국에 대해서

산수국꽃에 앉은 부전나비에 대해서

우리가 생각하고 말하고 기억하고

그 꽃들이 피고 지는 날에 대해서

그 유일무이했던 날들에 대해서

그런 것들로 사랑을 예감하고

사랑을 나누던

풀밭에 바람을 잡고

이별을 통보하고

앉아 울고

금이 간 두 손을 잡고

울고

사랑은 가고

그 사랑에 대하여

 

─「사랑에 대하여」 전문

[목 차]
  

작가의 말 핵심의 전율 7

 

3월 1일 일기 한봄 13

3월 2일 일기 팥 15

3월 3일 일기 삼짇날 19

3월 4일 일기 새 23

3월 5일 일기 무채색 27

3월 6일 동시 학교 31

3월 7일 아포리즘 봄 물소리처럼 가난하게 서보자 33

3월 8일 일기 베토벤과 슈베르트의 피아노 41

3월 9일 일기 기분 좋은 맛을 우려내준 슬픔 45

3월 10일 일기 새들 49

3월 11일 동시 아무렇지 않게 55

3월 12일 일기 첫발 59

3월 13일 동시 물고기 살려! 63

3월 14일 시 사랑에 대하여 65

3월 15일 아포리즘 시인에게 죽은 것은 하나도 없다 69

3월 16일 일기 이게 맞는지 모르겠다 79

3월 17일 동시 우리 마을에 예쁜 것들은 다 나한테 들킨다 83

3월 18일 일기 할머니가 꽃을 혼낸 날 87

3월 19일 동시 까치 눈이 캄캄해요 97

3월 20일 일기 춘분 101

3월 21일 시 시와 제목 사이 105

3월 22일 아포리즘 그러나 사람보다 큰 책은 없다 109

3월 23일 시 사랑 말고는 뛰지 말자 117

3월 24일 동시 이슬과 별 121

3월 25일 일기 모든 자연은 지금 자라고 있다 125

3월 26일 일기 이 작은 집이 나의 시다 133

3월 27일 시 그때 137

3월 28일 일기 걱정이야 141

3월 29일 아포리즘 나는 저 앞산을 끝내 모르리라 145

3월 30일 동시 미안해요 155

3월 31일 일기 돌이 돌의 얼굴을 찾았을 때 157

[본 문]
  

마을회관에서 마을 사람들과 팥죽을 먹었다.

팥은 이장네 것이다.

이장 어머니가 돌아가신 지 십이 년 되었다.

이장네 어머니가 보관해둔 팥이다.

이장 어머니가 이 팥을 몇 년 동안 보관해두었는지는

아무도 모른다.

 

팥죽 먹고 앉아 놀다가

마을 어떤 사람 이야기가 나왔다.

그 할머니가 돌아가시면서

남편에게 몇 년 살다 오라고 하셨다고

남편이 말하였다.

뭣허게, 그렇게 오래 살아.

바로 따라갈게 천천히 가고 있어.

진짜 그렇게 한 달쯤 집안 뒤처리하고

금방 따라가셨다.

_3월 2일 일기 「팥」 전문, 16~17쪽

 

천담 가는 길 강에 검은댕기흰죽지오리 세 마리가 놀고 있었다. 어제 분명히 네 마리였다. 걱정이 되었다. 무슨 일이 있나? 누가 총을 쏘았나? 더 내려가보았다. 그러면 그렇지 한 마리가 홀로 놀고 있다. 강을 더 따라 내려갔다 올라오며 보았더니, 네 마리로 완성이다. 나를 보면 놀란 듯 고개를 반듯하게 세우고 가만히 있다. 발도 가만히 두고 있을까? 한참 보고 서 있었더니, 움직인다. 물을 가르며 네 마리가 논다. 한꺼번에 일제히 물질을 했다가 나와 둥둥 떠 있다가 도로 물속으로 쏙 들어간다. 물이 맑아서 오리들이 물속을 헤엄쳐가는 것도 보인다. 물속에서도 빠르다. 사진을 찍었다. 나를 슬슬 피해 멀리 간다. 나는 이 오리들이 날아가는 것을 어제 한번 보았다.

_3월 10일 일기 「새들」 부분, 51쪽

 

시언이와 영상 통화를 하면 시언이는 무조건

“나는 할머니 할아버지 집에 가야 돼요” 한다.

“한국에 갈 거예요” 한다.

“할머니 할아버지 집에 가고 싶어요.”

그러다가 그것이 불가능하다는 것을 알고

“흐으응” 하며 금방 실망스러운,

그리고 금방 포기해야 된다는 것을 알게 된다.

우리들은 시언이가 한국에, 우리집에,

진정으로 오고 싶어한다는 것을 안다.

그 마음을 안다.

우리도 시언이가 그립고 보고 싶은 것이다.

인정이 있는 아이,

우리가 사랑하는 사람이다, 시언이는.

그리움과 사랑이 가득한 아름다운 아이다.

유치원 간 날 원장님이 인터뷰를 하고

(원장님은 영어로 시언이는 한국말로)

“뷰티풀 보이”라고 했단다.

그리고 그것을 훼손시키지 않는 것이 교육이다.

시언이는 영어를 모르지만

아무렇지 않게 학교를 다니고 있다.

말은, 모르는 것은 배우면 되는 것이지

어찌 하나도 안 틀리고

백 점을 맞을 수 있단 말인가.

그렇게 다 맞은 사람이 커서

돈만 많이 벌면 된다니, 어이없다.

모르는 그것으로

한 인간의 삶이 구겨지면 안 된다는 것을

시언이 유치원에서는 알고 있다.

_3월 11일 동시 「아무렇지 않게」 전문, 56~57쪽

 

훌륭한 그림은 한 장의 그림 속에서 어떤 부분을 떼어놓아도 독립된 한 세계를 완성해놓는다. 한번 그어내린 붓자국이 다른 붓자국들과 긴장을 일으키며 동시에 어우러져야 한다. 새로운 세상을 창조해내지 못한 그림은 죽은 그림이다. 나는 그림 속에 놓여 있는 사물들의 살아 있는 숨결과 그 긴장이 좋다. 그러나 좋은 화가는 다시 그 긴장을 풀어헤치고 자유를 얻는다. 눈부신 자유를 얻는 일이야말로 모든 예술이 도달해야 할 그 어떤 경지이다.

_3월 15일 아포리즘 「시인에게 죽은 것은 하나도 없다」 부분, 76쪽

 

가뿐가뿐

바람같이

바람아!

누운 풀잎들 위를 내용 없이 지나

강으로 가자.

 

바위들이

말을 버리며

산을 굴러내려와

강가에 우뚝

서면

산 넘어 구름이 얼마나 홀가분하고

좋을까.

 

사랑 말고는 뛰지 말자.

아직은 생명이 다 오지 않은

마른 풀밭에

햇살이 부서져 튀는

봄날에는

환장하고

미치면 된다.

 

장작불 때는 무쇠솥에서

뜨거워 훌훌 뛰는

참깨를 보았느냐.

사랑 말고는

뛰지 말라.

_3월 23일 시 「사랑 말고는 뛰지 말자」 전문, 118~119쪽