인물로 보는 한국 공연예술사 2(푸른사상 예술총서 35)

K-컬처의 기초, 한국 공연예술의 역사를 개척해온 사람들

연극평론가 유민영 교수(단국대학교 명예교수)의 『인물로 보는 한국 공연예술사』가 출간되었다. 3권으로 이루어진 방대한 분량의 이 책은 한국 공연예술의 역사를 개척해온 주요 인물들의 삶과 예술세계를 총망라했다. 2권에서는 공연예술이 대중문화로 활짝 피어났던 시기에 활동했던 21명의 인물을 살펴보았다.

[목 차]

■ 책머리에

 

제3부 대중 공연예술의 개화 (2)

식민지의 설움을 달래준 멜로드라마 작가 임선규

전통 희극정신을 현대에 계승한 풍류 작가 박진

남북한 문예사에서 소외된 작가 박영호

오직 연기를 사랑한 배우 한은진

남북을 풍미한 대배우 황철

정치이념에 희생된 천재 여배우 김선영

최다 출연 기록 보유자이자 현대연극의 증인 고설봉

영원한 모상(母像)을 창조해낸 배우 황정순

연극판에 장승처럼 담담하게 서 있던 진정한 배우 강계식

장르를 넘나들며 현대사를 담아낸 극작가 김영수

 

제4부 서구연극의 도입과 실험

신극계를 환하게 밝히고 사라진 김우진

한국연극의 거두 유치진

신극의 기틀을 정립한 정통 연극인 서항석

번역으로 연극운동에 앞장선 시인 박용철

가장 돋보였으나 가장 불운했던 극작가 함세덕

실험정신으로 끊임없이 변화해간 극작가 이광래

한국 시나리오의 정통성을 확립한 오영진

천의 얼굴을 만들어낸 분장의 마술사 전예출

제5부 현대극으로의 발돋움 (1)

연극의 대중화를 부르짖은 근대극의 거장 이해랑

화려한 배우 인생을 수도사처럼 영위한 김동원

확고한 신념과 철학으로 연극계를 이끌어간 이원경

 

■ 참고문헌

■ 찾아보기

[본 문]

 

오늘날 연극이 바탕이 된 영화를 비롯하여 뮤지컬, TV 드라마, OTT 드라마 등이 한류의 중요한 축(軸)으로서 세계인들의 환호를 받고 있어 한국인이면 누구나 자부심을 느끼지 않을 수 없을 것이다. 이와 같은 현상은 어느 날 갑자기 하늘에서 떨어진 것이 아니다. 천수백 년 동안 험난한 사회에서 일생을 바쳐 이 땅에 연극을 일궈온 선구자들이 있어 우리가 문화적으로도 일등 국민임을 세계인들에게서 인정받고 있는 것이다. 이 책은 바로 그 선구자들을 심층적으로 탐구한 것이다.

인물 선정의 대전제는 천수백 년에 걸친 우리 연극사를 엮어온 대표적 인물이어야 한다는 것이었다. 그러나 우리의 전통사회에서는 연극이나 무용, 음악 등을 하는 예능인들은 광대라 하여 천민으로 푸대접을 받아왔다. 그런 속에서도 예능이 좋아서, 또는 숙명적으로 그런 것을 하지 않을 수 없었던 사람들이 천수백 년 동안 이 땅에 연극이라는 문화를 형성해왔다. 그럼에도 불구하고 그들은 역사에 이름을 남기지 못하고 초라하게 사라져갔다. 삼국시대부터 가면극이 있었고 고려시대에는 꼭두각시인형극도 있었지만 광대로서 제대로 이름을 남긴 인물은 조선 후기에 판소리를 창극의 차원에서 정립한 신재효(申在孝)가 처음이다. 그 이전에도 수많은 광대들이 명멸했지만 변변한 기록이 없어 천착(穿鑿)의 대상이 될 수가 없다.

이 책은 신재효로부터 시작하여 최근에 타계한 연출가 안민수(安民洙)까지 한국 공연예술사의 흐름을 따라 그때그때 주요 역할을 한 인물들을 선정하여 그들의 삶과 예술세계를 탐색해나갔다.

‘책머리에’ 중에서

박진은 신극인이면서도 전통적인 창극에 가장 일찍 눈을 뜬 연출가로서 창극 발전에 적잖은 기여를 한 것이다. 특히 그가 창극에 관심을 기울인 것은 쇠퇴일로에 있던 판소리를 현대의 무대극으로 재현시켜보겠다는 포부에 따른 것이었다. 그것은 대단히 중요한 자세였다고 아니할 수 없다. 왜냐하면 당시에는 대부분의 식자층 사람들은 전통을 도외시하거나 부정하고 새것만을 숭상하는 풍조가 팽배해 있었던 시대 분위기 때문이다.

바로 그 점에서 박진의 선구자적 면모가 나타난다. (38쪽)

 

우리 연극사를 일구어온 여러 극작가들 중에서 유치진은 그 누구와도 비견하기 어려우리만큼 극작, 연출, 이론, 교육, 연극 경영 등 광범위하게 활동한 다빈치적 인물이라 말할 수 있다. 그렇기 때문에 그는 한국연극의 상징처럼 되어 있다. 물론 넓게 활동했다고 해서 그가 근대연극사의 상징으로 남는 것은 아니다. 그가 해놓은 일이 너무나 많고 뜻이 있기 때문이다.

좀 더 구체적으로 설명하면 그는 첫째로 전통연희가 쇠퇴해가고 신파극이 토착화를 위해서 어려움을 겪고 있던 와중에 신극운동을 벌이는 것부터 시작하여 연극운동에 전 생애를 바쳤고, 두 번째로는 연극인으로서의 행동반경이 워낙 넓고 미래지향적이었기 때문에 그 어떤 연극인도 그의 업적을 능가할 수 없을 것이라는 생각이다. 그 점에서 유치진은 우리 연극사상 전무후무한 인물로 남지 않을까 싶다. (220쪽)

 

50여 년 동안 연극 일선에서 배우로서 또 연출가와 지도자로서 활동해왔기 때문에 우선 교유의 폭도 넓었을 뿐만 아니라 포용력 있는 인간 관리 능력마저 뛰어나서 그의 주변에는 언제나 많은 예술가들이 모여들었다. 그가 평생의 신조로 삼아온 중용정신은 그로 하여금 모나지 않게 만들었으며 워낙 명문가 출신이어서 그런지 평생 의연했고 비굴하지 않았으며 언제나 품의를 잃지 않았던 것이다. 특히 사람관리 능력은 그의 이러한 모나지 않은 성품과 매사에 무리하지 않는 행동거지가 주위 사람들에게 편안함을 주고 싫증을 느끼지 않게 만들었다. 그는 신의를 중시했고 특히 그가 운명처럼 여기고 전념해온 연극을 출세의 수단으로 삼지 않은 것이 주변 사람들로부터 존경을 받게 된 원인 중의 하나가 되지 않았나 싶다. (404~405쪽)