교회의 ROSC - 평범한 그리스도인들의 저항과 교회의 개혁

믿음은 직분이 아니라 태도,

교회는 건물이 아니라 공동체다.

예수님을 따른다는 것은

그분의 마음과 눈빛, 침묵과 눈물까지 닮아가는 것이다!

 

교회가 건물이 되고

목사가 우상이 된 시대

이제는 평범한 그리스도인들이

스스로 저항하고 개혁해야 한다!

 

타락한 제도와 형식을 넘어

예수께 돌아가는 신앙 선언, ROSC

 

우리들의 교회, 참사람 예수를 향해 나아갈 수 있을까?

ROSC: 자발순환회복, 지금 예수께 돌아가는 저항과 개혁이 필요하다.

우리는 오직 예수님께로 돌아가야 한다. 오늘날 많은 신앙은 형식에 갇히고, 교회는 구조에 매이고, 성도는 진리보다 체면과 시스템 속에 머물고 있다. 이러한 변질된 종교를 넘어, 본질을 회복하는 신앙의 여정을 따라가다 보면, “신앙이란 무엇인가?”, “하나님은 어떤 분이신가?”, “예수님을 믿는다는 것은 도대체 무슨 뜻인가?”하는 질문에 답을 찾게 된다. 유대교, 로마가톨릭, 개신교가 어떻게 본질에서 멀어졌는지, 목사, 교회, 헌금이라는 개념이 어떻게 왜곡되어 왔는지를 살필 수 있다. 하나님, 성경, 인간, 구원, 성령, 공동체, 자유의지 등 신학의 핵심을 직면하게 된다. 기도와 예배, 은혜와 사랑, 회개와 자기부인, 그리고 십자가와 천국에 이르기까지 참된 신앙의 삶이 무엇인지 알게 한다. 그리고 하나님의 절대성과 인격성, 무엇보다 예수님의 성품과 생애를 면밀히 조명하며, 우리가 본받아야 할 참사람, 참신앙의 길을 보여준다.

[목 차]

서문 PREFACE

프롤로그 PROLOGUE

 

제1장 변질된 종교에 대하여 About the altered religion

유대교·로만가톨릭·개신교

 

제2장 왜곡된 논제에 대하여 On a distorted subject

목사·교회·연보/헌금

 

제3장 본질에 대하여 About the essenc

하나님·95 성경·98 인간·죄·절대주권·예수·성령·구원·신원·자유의지·성전·교회·공동체·성도·직분·개혁·연합·

 

제4장 신앙에 대하여 About faith

질문·사랑·믿음·기도·예배·경배와 찬양·은혜·용서·하나님의 영광·복·덕·교제·봉사·비전·전도와 선교·주일·세례(침례)·성찬·심판·지옥·죽음·하나님의 나라와 천국·회개·십자가·자기부인·겸손·온유·만인제사장·직업 소명·가정·시간·영성·일용할 양식·영적 전쟁·십계명·주기도문·사도신경·

 

제5장 하나님에 대하여 About The God

 

5.1 절대성. 하나님 About the absoluteness of God

이름·삼위일체·자존·완전·불변·무한·전능·전지·무소부재·유일·광대·내재·초월·영원

5.2 공유적 인격. 하나님 Sharing personality about God

영·빛·지혜·거룩·자비·긍휼·성실·공의·공평·선·인자·은혜·사랑·주권자·창조자·주인·아버지·보혜사·말씀·질투·함께·져주심·우심·분노·한탄·기다림·뒤에 계심·정죄치 않음·중심·길·진리·생명·구원자

5.3 참사람. 예수님 About Jesus, the true man

예수님은 다투지 아니하며 큰 소리도 내지 않으신다

예수님은 상한 갈대를 꺾지 않으시고 꺼져가는 심지를 끄지 않으신다

예수님은 마음이 온유하고 겸손하시다

예수님은 힘쓰고 애써 간절히 기도하신다

예수님은 늘 들으시고 답하신다

예수님은 늘 질문하신다

예수님은 늘 가르치신다

예수님은 자기 사람들을 끝까지 사랑하신다

예수님은 자발적 고독한 고립의 자리에 계신다

예수님은 십자가에 순종하신다

예수님은 지극히 작은 자 하나를 자신처럼 귀하게 여기신다

예수님은 12명의 작은 교회를 목회하신다

예수님은 거대 종교 건물 예루살렘 성전을 무너뜨린다고 하신다

예수님은 30년을 평범한 목수의 일상으로 3년을 하나님의 아들의 특별한 사명으로 사신다

예수님은 도움의 필요를 채우신다

예수님은 사회적 약자의 존엄을 회복하신다

예수님은 행동하는 권위를 가지신다

예수님은 안식의 율법을 어기고 생명을 살린 안식일의 주인이시다

예수님은 말씀대로 가르치시고 살아가신다

예수님은 덕과 유익을 중요하게 여기신다

예수님은 말은 거칠지만, 행동은 부드러운 어부들을 제자로 삼으신다

예수님은 강도 만난 사람을 돌본 어떤 사마리아인을 선한 이웃이라 말씀하신다

예수님은 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라 하신다

예수님은 죄인들을 위해 광야 40일 금식하신 후 사탄의 시험을 감내하신다

예수님은 고난과 역경 중에도 기뻐하신다

예수님은 외식과 위선을 죽도록 싫어하신다

예수님은 죽음을 의연하게 받아들이신다

예수님은 실패한 베드로를 먼저 찾아가 식사를 대접하신다

예수님은 섬김을 받아야 할 자리에서 도리어 섬김의 삶을 사신다

예수님은 하나님의 때를 기다리고, 그 시간을 사신다

예수님은 자신의 살과 피를 아낌없이 일용할 양식으로 내어주신다

예수님은 일곱 번씩 일흔 번까지도 용서하신다

예수님은 대적하는 자들에게까지 친절하시다

예수님은 십자가를 지심으로 자기부인과 자기 십자가 지는 삶의 본이 되신다

예수님은 구하는 자에게 좋은 것, 곧 성령을 주신다

예수님은 당을 짓고 수군거리는 것을 몹시 싫어하신다

비난과 모함, 정죄와 위선의 말들을 몹시 미워하신다

예수님은 낙심하는 자, 근심하는 자를 일으켜 세우신다

예수님은 심령이 가난한 자들과 마음이 상한 자들과 늘 함께하신다

예수님은 연약한 죄인들에게 끝도 없이 너그럽고 관대하시고, 회개하여 돌아온 죄인들을 더없이 기뻐하신다

예수님은 고운 모양도 없고 풍채도 없으시다

예수님은 사랑한다는 말을 단 한 번도 하신 적이 없으시다

예수님은 진실한 말을 좋아하신다

예수님은 항상 사는 것에 집중하신다

예수님은 항상 실천하도록 가르치신다

예수님은 교회에서 말을 조심해야 한다고 하신다

예수님은 다양한 제자들과 동역하신다

예수님은 모든 일을 질서 있게 협력하신다

예수님은 성장과 성숙의 시간을 충분히 가지신다

예수님은 가르침에서 전문성과 섬세함을 보이신다

예수님은 비아돌로로사의 수난을 친히 담당하신다

예수님은 하늘로 올라가신 그대로 다시 오신다 약속하신다

예수님은 일하신다

 

에필로그 EPILOGUE

[본 문]

말씀에 대한 해석과 적용을 목사 임의대로 할 수 없다. 하나님의 말씀을 가감(加減) 없이 전해야 한다. 목사의 견해, 가치관, 감정, 경험, 판단, 해석으로 설교 본문을 왜곡하고 변질시키는 것은 전하는 자 듣는 자가 공멸하는 첩경이다. 하나님께서는 말씀에 대한 왜곡과 변질로 타락한 영혼들의 피 값을 목사들에게서 찾는다. 목사들은 달콤한 말, 긍정의 말, 위로의 말, 교양의 말, 듣기 좋은 말, 성경 이곳저곳 아무 말 등 하나님을 좋게 하는 것이 아니라 사람을 좋게 하는 설교로 모두를 죽이는 소경의 길을 가고 있다.

p.100

 

성경의 경배와 찬양은 먹고 살기 위한 수단이 아니다. 여가와 취미가 아니다. 세상에서 음악 일을 다 해보고 실패해서 결국 이거라도 해 먹고 살겠다는 구걸이 아니다. 결국은 돈이다. 인기이다. 이제는 하나님을 찬양하는 무대에 오르지 못할 음악의 장르는 없다. 사탄을 노래하는 하드록에서 헤비메탈까지 버젓이 활개를 치고 있다. 나름의 간증은 갖고 있지만, 일상의 노동을 거부하고 그저 자기가 하고 싶은 딴따라를 하면서 먹고 살고 거기에 인기도 얻고 싶은 것이다. 그래서 갈수록 특이하고 괴이하고 파격적인 음악으로 경배와 찬양을 시도하고 있다.

p.170

 

하나님은 영이시다. 하나님은 영으로 존재하신다. 영이신 하나님은 시간과 공간을 넉넉히 초월하신다. 영이신 하나님은 제한받지 않는다. 영이신 하나님은 동시적으로 어디에든, 누구에게든 함께 하신다. 영이신 하나님은 형상화할 수 없다. 영이신 하나님은 오직 말씀으로만 사람 가운데 현존하신다. 하나님은 어떤 형상도 아니신 영이신 분이다.

p.307