삼위일체해설(존 오웬 대작 시리즈 3)

▶이 책에 담겨 있는 핵심 내용과 주제들

 

1. 성경적 증거의 우선성

오웬은 '삼위일체'라는 용어 자체가 성경에 없다는 비판에 대해 정면으로 반박합니다. 비록 용어는 신학적 산물일지라도, 성경 전체가 증언하는 내용(성부, 성자, 성령이 한 하나님이심)은 명백한 하나님의 계시임을 강조합니다. 인간의 이성으로 이 신비를 다 이해할 수 없다는 점을 인정하며, 오직 믿음과 성경의 권위에 기초해야 한다고 주장합니다.

 

2. 하나님의 본질(Essence)과 위격(Person)

오웬은 전통적인 니케아-콘스탄티노플 신조의 입장을 계승하여 다음을 명확히 합니다.

* 일체성: 하나님은 오직 한 분이시며, 그 본질은 나뉠 수 없다.

* 구별성: 성부, 성자, 성령은 서로 혼동되지 않는 세 위격으로 존재하신다.

오웬은 이 세 위격이 동일한 신적 본질을 공유하며, 권능과 영광에 있어 동등함을 논증합니다.

 

3. 그리스도의 신성과 성령의 인격성

특히 그는 소시니안주의자들이 공격했던 '그리스도의 신성'을 방어하는 데 집중합니다. 성자가 창조된 피조물이 아니라 영원 전부터 계신 하나님임을 성경 구절을 통해 입증합니다. 또한 성령 역시 단순한 '능력'이나 '영향력'이 아니라, 의지와 지성을 가진 인격적인 하나님임을 강조합니다.

 

4. 실천적 가치: 예배와 교제

오웬에게 삼위일체는 단순한 이론이 아니었습니다. 우리의 예배는 삼위 하나님께 드려지는 것이며, 우리가 하나님과 교제할 때 각 위격과 어떻게 관계 맺는지(성부의 사랑, 성자의 은혜, 성령의 교통하심)를 설명합니다. 이 교리를 부정하는 것은 기독교 신앙의 기초와 구원의 도(道) 전체를 무너뜨리는 것과 같다고 경고합니다. 성경에 계시된 삼위일체의 진리는 믿음으로 받아들여야 할 계시로서 그대로 주장되고 변호되어야 합니다.

[목 차]

역자의 말 5

영어 원서 편집자 서문 10

존 오웬이 독자에게 이르는 말 12

저자 머리말 17

 

제1부

성삼위일체 교리 해설과 변호

제 1 장 하나님에 관한 성경의 명제들

1. 하나님께서 계시하신 것에만 주목해야 한다 41

2. 삼위일체 교리를 설명하는 방식 43

3. 삼위일체 교리 설명에 필요한 신학 개념들 44

4. 신앙과 그 이치에 합당하게 삼위일체 교리를 설명하는 방법 45

 

제 2 장 삼위일체 교리의 핵심 내용

1. 하나님은 한 분이시다 49

2. 성부는 하나님이시다 50

3. 예수 그리스도는 하나님의 영원한 아들이시다 52

 

제 3 장 삼위일체 교리에 대한 오해 문제

1. 소시니안주의자들의 그릇된 억측 62

2. 삼위일체의 각위를 향해 우리가 지킬 믿음의 원칙 65

3. 그리스도는 태초 이전에 계셨던 하나님 67

 

제 4 장 성령의 하나님 되심에 관하여

1. 성령의 하나님 되심을 인정하는 것 또한 우리 신앙의 관건이다 86

2.‘성령의 신성과 위격성(인격성)’에 대한 성경의 증언들 90

3. 독립적 위격이신 성령 하나님 93

4. 성령의 신적 위격성을 부정하는 이들의 반론 99

 

제 5 장 성부와 성자와 성령의 구별에 대하여

1. 각 위격의 구별의 실제 103

2. 각 위격 간의 관계를 논하려면 위격 간에 구별은 필수다 104

3. 성삼위일체 교리는 성경의 진술로 충분하다 106

 

제 6 장 삼위일체 교리의 핵심 진리와 그에 대해 제기될 수 있는 반론들

1.‘하나님은 한 분이시다’라는 진리에 대하여 108

2. 각 위격의 구별에 대하여 109

3. 삼위일체 교리의 이해 문제 110

4. 삼위일체 진리를 대항하는 반론들 112

5. 크렐리우스(Crellius)의 궤변 115

6. 삼위일체를 반대하는 자들의 논리에 대한 일반적인 답변 118

 

제2부

그리스도의 위격에 관하여

(Of the Person of Christ)

제 1 장 그리스도의 위격에 대한 오해로 삼위일체 진리를 부인하는 자들

1. 소시니안주의자들의 견해 124

2. 소시니안주의자들의 오류 반박 126

 

제 2 장 그리스도의 위격에 관한 성경의 계시

1. 그리스도의 동정녀 탄생 127

2. 말씀이 육신이 되신 그리스도 129

3. 땅에 있는 육신과 하늘에 계신 신성 129

4. 때가 차매 여자에게서 나신 분 131

5. 본체로는 하나님과 동등하시지만 종의 모양으로 오신 분 131

6. 경건의 비밀이신 그리스도 132

7.‘혈과 육을 함께 지니심’의 의미 133

 

제 3 장 결론

1. 두 본성이 그리스도의 한 인격 안에서 연합됨 135

2. 완전한 하나님이시며 완전한 사람이신 그리스도 135

3. 하나님으로 행하시는 일과 사람으로 행하시는 일 136

 

제3부

그리스도의 만족 교리(Of the Satisfaction of Christ)

제 1 장 그리스도의 만족 교리 설명

1. 그리스도의 만족에 대한 성경의 증언 140

2. 죄인을 구원하시는 그리스도의 방식 145

3. 그리스도의 만족의 결과 149

4. 성경의 진리에서 필연적으로 도출되는 교훈들 151

 

제 2 장 그리스도의 만족과 우리의 신앙고백

 

1. 그리스도의 만족은 하나님의 뜻과 계획과 사랑에서 비롯된 일이다 154

2. 그리스도께서 자원함으로 하신 일 155

3. 언약의 중보자로 하신 일 155

4. 그리스도께서 죄인의 자리에 서서 당하신 형벌 156

5. 율법의 요구대로 우리의 죄에 대한 형벌을 대신 담당하심 156

6. 속죄 제물과 화목 제물이신 그리스도 156

7. 죄인들을 위해 속전(贖錢)을 지불하신 그리스도 158

 

제 3 장 그리스도의 만족 교리에 대한 반론과 이에 대한 우리의 대응

1. 그리스도의 만족 교리를 반대하는 주장과 이에 대한 답변 159

2. 하나님의 공의를 무시하는 주장과 이에 대한 답변 167

3. 그리스도의 희생을 상징적으로만 보는 이들 168

4. 특정 요점을 걸고넘어지며 반대하는 이들의 반론 173

5. 그리스도의 만족 교리가 하나님의 영광을 훼손하는 것을 막아야 한다는 식으로 제기되는 반론들 178

 

부록

그리스도의 만족 교리를 지지하는 신학 용어 정리

1.‘만족(satisfaction)’이란 용어의 개념 197

2. 그리스도의 죽으심의 의미 205

3.‘그리스도께서 우리를 위하여 죽으셨다’라는 해석의 오류 220

4.‘그리스도께서 우리의 죄를 담당하셨다’라는 표현에 대한 바른 이해 221