동아시아 한문문명권 문학의 이해

동아시아 한문문명권 문학에 관한 필자의 연구 성과를 정리한 책으로 기본적인 이해에 도움이 되는 글을 가려 뽑았다.

모두 7부로 구성되어 있으며, 1부에서는 동아시아 한문문명권의 범위와 성립 기반, 동아시아 각국의 언어와 문자를 개관한다. 2부에서는 동아시아 각국이 불교를 보편종교로 수용하는 과정에서 토착 신격과 불보살의 관계를 어떻게 정립했는지를 살피고 시론적 수준에서 유형화한다.

유교와 불교는 글쓰기의 사상적 근거와 실제 양상에서 큰 차이를 보인다. 3부에서는 유자이자 선승이었던 김시습이 남긴 저작을 통해 유교와 불교의 글쓰기 방식이 지닌 특징을 대조하여 살펴본다. 아울러 유불의 글쓰기 문제의식의 차이가 선시론과 시, 반의고주의 시론과 시를 통해서 드러나는 양상을 고찰한다.

4부에서 6부에 걸쳐서는 민족어 시가, 소설, 연극 등 개별 갈래를 중심으로 기초적인 논의를 정리하고, 이를 토대로 작품 분석을 시도한다. 7부에서는 교술 산문과 류큐 문학을 다루며 관심을 확장한다.

이 책은 기본적인 설명과 이론적 논의, 그리고 개별 작품에 대한 분석을 함께 제시함으로써 동아시아 문학을 공부하는 하나의 길잡이가 되고자 한다.

[목 차]

책머리에

일러두기

1부 동아시아 한문문명권

1장 동아시아 한문문명권의 범위와 기반

2장 동아시아의 언어와 문자

2부 신불관계론(神佛關係論)

1장 동아시아 신불관계론(神佛關係論)의 구도

2장 《삼국유사(三國遺事)》와 《사석집(沙石集)》에 나타난 신불관계 양상 비교

3부 유불(儒佛)의 글쓰기

1장 정명(正名) 글쓰기와 가명(假名) 글쓰기

2장 시승(詩僧)의 시선(詩禪) 관계론

3장 김창흡(金昌翕)과 간 차잔(菅茶山)을 통해서 본 18･19세기 한일 한시의 한 면모

4부 시가

1장 차자표기와 민족어 시가

3장 시조와 와카

4장 시조와 당률국음시

5장 압운이라는 과제

5부 소설

1장 〈남염부주지(南炎浮洲志)〉의 지옥 형상에 관한 몇 가지 단상

2장 〈서유기(西遊記)〉에 형상화된 여성의 정절(貞節) 문제

3장 〈홍루몽(紅樓夢)〉에 형상화된 귀족 여성의 삶과 문학

4장 〈취교전(翠翹傳)〉의 문학적 성격과 의의

6부 연극

1장 일본 연극 노(能)의 연극 미학적 특성

2장 베트남의 전통극 째오

7부 관심의 확대

1장 레 흐우 짝(黎有卓)의 의업(醫業)과 〈상경기사(上京記事)〉

2장 미즈노 남보쿠(水野南北)의 ‘절식개운설(節食開運說)’의 요지와 의의

3장 류큐(琉球) 시인 사이타이테(蔡大鼎)의 연행시(燕行詩)

◈ 색인