[목 차]
추천사
들어가며 숨겨진 ‘욕망 서사’가 자본주의를 움직인다
제1장 출구 없는 욕망의 시대는 어떻게 탄생했는가
: 제2차 세계대전 이후 일본이 거쳐온 시대의 세 가지 국면
제2장 ‘부를 창출하는 규칙’은 어떻게 다시 쓰여왔는가
: 이자의 탄생과 중상주의, 산업혁명으로 이어지는 욕망의 경제사
제3장 ‘형체 없는 자본’이 시장을 활보할 때
: 현대 디지털 경제의 빛과 그림자
제4장 대중화가 욕망을 ‘선망’으로 뒤바꾸다
: 미국의 시대, 소비문화가 사회를 변질시킨 20세기
제5장 창조력이 상품이 되는 시대, 어떻게 일할 것인가
:허상과 실재를 넘어선 가치 창조의 본질
나오며 역설을 즐기며 사유의 모험을 지속하자
참고 문헌
[본 문]
혼돈의 시대일수록 역사를 거시적으로 조망하고, 개인의 문제의식과 사회의 구조적 모순을 연결해 사유하는 자세가 절실하다. 우리는 지금 어떤 사회를 살고 있는가? 우리가 발 딛고 선 좌표를 확인하며 시대의 대세를 읽어내야 한다. 내면의 목소리에 귀 기울이며 자본주의라는 거대한 구조를 꿰뚫어 봐야 한다. 모호한 불안이 아닌, 선명한 확신을 품고 미래를 향해 나아가기 위해.
- 16쪽, 들어가며
‘욕망의 서사’가 움직이는 자본주의. 그 본질을 다각도에서 성찰함으로써 다가올 시대를 돌파할 새로운 혜안을 얻고자 한다. 격변하는 시대일수록 전체를 조망하는 거시적 안목과 유연한 사고를 잃지 않는 것이 무엇보다 중요하다. 현상의 파편들을 연결하고 상상력을 해방할 때 비로소 드러나는 비전을 토대로, 시대와 사회의 모순을 고민하는 독자에게 현대를 읽어낼 나름의 가설을 제안하고 싶다.
- 18~19쪽, 들어가며
단순히 생산성이나 소득을 높이자는 구호만으로는 삶의 의미를 찾을 수 없는 시대다. 돈의 흐름이라는 경제 현상이 사회적 맥락 속에 어떻게 심겨 있는지 성찰하지 않는다면, 우리는 가장 소중한 가치를 놓치게 될 것이다. 복잡한 가치관이 뒤섞인 현대 자본주의를 살아갈 때, 경제란 곧 ‘시대의 이야기’임을 의식하며 행동하는 태도가 절실히 요구된다.
- 63쪽, 제1장 출구 없는 욕망의 시대는 어떻게 탄생했는가
만약 산업혁명이 존재하지 않았다면 자본주의 역시 오늘날과 같은 압도적인 힘을 갖지 못했을 가능성이 크다. 그렇기에 현대인이 직면하고 있는 디지털 기술의 진보와 발전 또한, 앞으로의 자본주의의 형태를 결정지을 잠재력을 내포하고 있다고 말할 수 있다. 마르크스와 슘페터가 지적했듯이, 기술이 사회를 규정하고 사람들의 세계관과 사고방식까지 형성하는 현실로부터 벗어날 수 없는 시대를 우리는 여전히 살아가고 있다.
- 106~107쪽, 제2장 ‘부를 창출하는 규칙’은 어떻게 다시 쓰여왔는가
만약 인간의 존엄을 제도적으로 보장할 수 없다면, 전자 화폐가 제공하는 자유는 일정한 사람들을 ‘신용 불량자’로 분류하고 배제하는 방향으로 작동할 가능성도 있다. 이는 자유의 확대가 아니라 오히려 새로운 형태의 비자유를 낳는 결과로 이어질 수 있다. 사회적 관계는 경직되고, 인간관계는 더욱 관리되고 평가되는 구조로 변질될 위험이 있다. 이는 마르크스나 슘페터가 말한 ‘기술이 사회를 규정한다’는 명제가 왜곡된 형태로 실현되는 상황이라고도 볼 수 있다. 인터넷상의 자유를 강조할수록 역설적으로 부자유가 증폭되는 지점이 존재한다.
- 159쪽, 제3장 ‘형체 없는 자본’이 시장을 활보할 때
차별화를 위한 차별, 소비를 위한 소비라는 역전된 현상을 낳고, 사람들에게 도착적인 의식을 불러일으킨다. 소비 사회를 살아가는 현대인은 실제로 필요에 의해 생산하는 것이 아니라, 소비를 지속하기 위해 생산을 강요받고 있다고 보드리야르는 말한다. 바꾸어 말하면 그것은 ‘소비를 강제당하는 사회’다. 물질적 상품이 사회 전반에 고르게 보급되는 것이 풍요의 기준이던 시대는 지나갔고, 다수가 끊임없이 소비를 요구받으며, 그 자체에서 피로를 느끼는 시대에 접어들게 된다는 것이다.
- 218쪽, 제4장 대중화가 욕망을 ‘선망’으로 뒤바꾸다
세상은 하나의 관점으로만 해석되지 않으며, 해법 역시 하나로 고정되어 있지 않다. (…) 자신의 내면을 들여다보며 본능적인 욕구에서 자아실현의 욕망으로 이어지는 연속성을 발견하고, 그 흐름 속에서 현실에 대응하는 유연한 정신을 발휘하길 바란다. 포스트 산업자본주의로 이행했다고 해서 생존을 위한 원초적 욕구가 사라지는 것은 아니다. 자신이 진정으로 무엇을 원하는지 때로는 멈춰 서서, 때로는 좌선하듯 마음을 가라앉히고 스스로와 대화하는 시간이 점점 더 중요해질 것이다.
- 284쪽, 제5장 창조력이 상품이 되는 시대, 어떻게 일할 것인가
자본주의의 가장 크고 긍정적인 측면은, 누구나 자유롭게 다양한 가능성을 시도할 수 있고, 그 과정에서 새로운 가치가 자연스럽게 창출된다는 점에 있다. 그렇기에 우리는 그 의의를 매일 새롭게 자각하며 그 이념을 스스로 지켜나가려는 정신을 가져야 한다.
- 296쪽, 나오며
★오건영, 김학균, 박정호 강력 추천★
풍요로운 시대, 왜 우리는 더 불안하고 공허할까?
‘욕망’의 경제사를 통해 읽는 현대 자본주의 탐구
“자본주의란 무엇일까?”라는 질문은 결국 “우리는 지금 어떤 시대를, 어떤 세상을 살고 있는가?”라는 본질적인 물음으로 이어진다. 현대 자본주의에서 많은 사람이 구체적인 목표를 상실한 채 그저 돈을 모으기에 급급하며, 막연한 불안에 시달리곤 한다. 또한, 미디어와 SNS가 연출된 이미지인 것을 알면서도 박탈감을 느끼고 타인과 자신을 비교하는 사람들 또한 적지 않다. 왜 현대인은 기술의 발전이 선사한 편의를 누리는 동시에 여전히 살기 괴로운걸까?
이 책은 자본주의를 살아가는 현대인이 직면한 괴로움과 답답함을 해결하기 위해 자본주의를 ‘욕망의 서사’로 읽어낸다. 시장은 냉철한 계산으로 움직이는 듯 보이지만, 실제로 시장을 작동시키는 것은 사람들의 불안, 선망, 조급함 그리고 뒤처지고 싶지 않다는 마음이다. 자기가 무엇을 원하는지도 모른 채, 시대가 만들어낸 욕망을 자신의 욕망으로 착각할 때 자본주의는 위험해진다.
저자는 2차 대전 이후 일본 자본주의 발전상을 욕망의 서사로 설명하며, 더 나아가 서구의 자본주의 발전 단계를 추적한다. 이자의 탄생부터 대항해 시대의 중상주의를 거쳐 산업혁명에 이르기까지 자본주의는 인간의 욕망과 함께 끊임없이 그 형태를 바꿔왔다. 그동안 계속해서 더 많은 것을 원하게 된 인간의 욕망은 정말 자신의 욕망일까, 시대가 심은 환상일까. 이 질문을 피하지 않을 때, 현대 자본주의를 바라보는 새로운 시선을 얻을 수 있다.
시간, 감정, 아이디어가 상품이 되는 시대
무형 자산이 모든 것을 지배하는 현대 자본주의의 민낯
디지털 기술은 이전에는 상상할 수도 없는 방식으로 사회 전반을 변화시켰다. 빅테크 플랫폼 기업이 시장을 독점하며 소프트웨어, 브랜드, 아이디어와 같은 형체 없는 ‘무형 자산’이 오늘날 경제를 움직이는 핵심 동력이 되었다. 정보와 지적 재산이 넘쳐나기에 인정 욕구나 자아실현 욕구처럼 사람들의 마음마저 상품화되고 있다.
감정은 콘텐츠부터 서비스까지 핵심 세일즈 포인트로 이용되고 있다. 그러나 감정을 손쉽게 구매할 수 있다고 믿는 순간, 감동은 일상적인 소비재로 전락하고 오히려 피로감과 공허함을 낳는 역설적 결과를 초래한다. 한번 얻은 감동이 시간이 지나면 희미해지면서, 더욱 강한 자극을 추구하는 욕망의 악순환이 시작되는 것이다. 창의성 또한, 이와 같은 상품화의 함정에서 자유롭지 못하다. 끊임없이 창의성을 요구받고, 창의적인 결과물을 생산해야 하는 시대에서 창의성은 소모품으로 전락하기 쉽다. 자신을 갱신하고 차별화해야 한다는 부담에 본래의 즐거움을 잃어버리고, 창의성이 고통스러운 노동으로 변질되는 것이다.
물론 기술의 발전이 주는 이점을 부정하기란 어렵다. 우리는 그 어느 때보다 효율적이고 편리한 시대를 살고 있으며, 다가올 미래는 희망적으로 보인다. 그러나 그런 때일수록 그 이면에 역설이 존재함을 잊지 말아야 한다. 현대 자본주의의 빛과 그림자를 고루 살피며, 디지털 자본주의를 균형 잡힌 시선으로 바라보아야 한다.
현대 자본주의의 피로에서 벗어날 수 있을까
‘ZEN’ 자본주의로 제시하는 새로운 길
사람들은 더 이상 물질뿐 아니라 경험, 취향, 삶의 방식까지 소비한다. 그 과정에서 타인과 다르고 싶다는 차별화 욕망은 끝없는 경쟁을 낳고, 사람들은 필요가 아닌 소비 그 자체를 위해 일하도록 내몰리며 만성적 피로에 시달린다. 끝없이 욕망을 부추기는 자본주의에서 우리는 어떻게 중심을 잃지 않고 살아갈 수 있을까?
이 책은 칸트, 케인스, 매슬로, 마르크스 등 여러 철학자와 경제학자의 사유를 경유해 현대 자본주의를 다른 각도에서 바라보게 한다. 그리고 그 끝에서 ‘ZEN 자본주의’라는 새로운 패러다임을 제안한다. 동양 사상은 서구의 이원론적 사고와는 달리 인간이 자연의 일부라는 감각을 기본 전제로 삼는다. 이제는 성장 지상주의도, 획일적 탈성장도 아닌 개인의 주체성을 존중하는 태도가 필요하다. ZEN 자본주의는 이익의 극대화를 추구하는 경제 논리와 ‘충분함을 아는’ 정신을 대립시키지 않으며, 오히려 서로 모순되어 보이는 곳에서도 새로운 관점과 가능성을 바라보게 한다.
이 책은 누구나 다양한 가능성을 시도하고, 새로운 가치를 만들어낼 수 있는 자본주의의 진정한 의의를 되살리기 위해, 중심을 잃지 않고 자본주의에서 살아가는 법을 우리에게 알려준다.