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[POD]적극적 생존자

  • 권순조
  • 부크크
  • 2026년 06월 04일
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상품 규격 정보
상품상세정보
ISBNISBN-13 : 9791112209320
쪽수538쪽
크기A5(148mm X 210mm, 국판)
제품구성POD : 주문형 출판 (Publish on Demand)

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책 소개
2024년 12월 3일 화요일 - 2025년 4월 4일 금요일. 헌법에 위배되는 비상계엄, 즉 내란에 저항한 국민들의 이야기는 '빛의 혁명'으로 역사에 남았다. 빛의 혁명은 숲으로 봤을 때는 무도한 국가폭력에 대한 국민의 항거이고, 나무로 봤을 때는 부조리에 항거한 개개인의 이야기다. 나는 나 자신이라는 나무에 주목했다. 우리는 각자 이 사회라는 숲을 이루는 하나의 나무이며, 나 또한 마찬가지이기 때문이다. 아무리 눈에 들어오지 않는 나무라도, 그 나무가 품은 이야기는 작은 생태계를 이룬다.

'적극적 생존자'는 국민을 탄압하고 권력을 독점하려는 국가에 맞서는 국민의 이야기다. 이 글은 나의 배우자 이정미가 쓴 '소극적 생존자'와 이어진다. '소극적 생존자'는 참사에 침묵한 국가를 돌아보고, 그 속에서 살아가는 국민의 이야기다. 당초 소극적 생존자만 쓸 생각이었으나, 12.3 내란을 겪은 우리에게 쓸 이야기가 하나 더 늘어났다. 우리는 모두 소극적 생존자요, 적극적 생존자라는 생각을 갖고 두 이야기를 적었다. 적극적인 성격을 지닌 배우자가 '소극적 생존자', 소극적인 성격인 내가 '적극적 생존자'를 쓴 것은 아이러니하다.

나는 전문적으로 작법 교육을 받은 사람이 아니다. 그저 하루하루 일기를 쓰는 습관이 있다. 이 글은 내 일기를 취합 및 윤문하여 중수필 형태로 만든 글이다. 시간 기록을 하는 습관이 있어 이 글에는 시간 서술이 많이 들어 있다. 큰 단락은 기승전결로 정하였고, 작은 단락은 사건이 일어난 날짜 및 그 날의 사건을 요약하는 단어로 정하였다.
목차
이야기 흐름

글을 쓰며. 소극적 생존자, 적극적 생존자 _ 9

『起(일어날 기) - 일어나다, 비롯하다』

1. 단군기원(檀君紀元) 4357년, 불멸기원(佛滅紀元) 2568년
갑진년(甲辰年) 병자월(丙子月) 신축일(辛丑日) 11월 3일(평달)
그레고리력(Calendárium Gregoriánum)
서력기원(Anno Domini)
2024년 12월 3일 화요일(윤년) _ 15

2. 2024년 12월 4일 수요일 - 2024년 12월 7일 토요일
초행(初行): 첫 걸음. _ 30

3. 2024년 12월 8일 일요일 - 2024년 12월 13일 금요일
초근(草根): 넓고 질긴 풀뿌리. _ 48

4. 2024년 12월 14일 토요일
Two Million Voices: 200만 명의 목소리. _ 73

5. 2024년 12월 21일 토요일 - 2024년 12월 22일 일요일
동지(冬至): 17시 17분, 7시 44분, 14시간 27분.
그리고 그보다 긴 밤. _ 96

6. 2024년 12월 25일 수요일 - 2025년 1월 2일 목요일
일상(日常): 날마다 반복되는 생활. _ 114

『承(이을 승) - 차례, 순서』

7. 2025년 1월 3일 금요일 - 2025년 1월 15일 수요일
한강진(漢江鎭): 한양의 요새 속에서 버티는 괴물. _ 149

8. 2025년 1월 18일 토요일 - 2025년 1월 19일 일요일
선동(煽動): 혓바닥 앞에 이성을 잃다. _ 159

9. 2025년 1월 22일 수요일 - 2025년 1월 24일 금요일
봉기(蜂起): 들고 일어서다. _ 170

10. 2025년 2월 1일 토요일
집회(集會): 여러 사람이 어떤 목적을 위하여 일시적으로 모임.
또는 그런 모임. _ 184

11. 2025년 2월 5일 수요일 - 2025년 2월 13일 목요일
서신(書信): 안부, 소식, 용무 따위를 적어 전함. _ 210

12. 2025년 2월 14일 금요일 - 2025년 2월 21일 금요일
가약(佳約): 아름다운 약속. _ 238

13. 2025년 2월 25일 화요일 - 2025년 3월 1일 토요일
퇴정: 법정에서 물러남(退廷), 기한을 뒤로 미루어서 정함(退定). _ 246

『轉(구를 전) - 오히려, 더욱 더』

14. 2025년 3월 7일 금요일 - 2025년 3월 15일 토요일
괴리(乖離): 서로 어그러져 동떨어짐. _ 281

15. 2025년 3월 17일 토요일 - 2025년 3월 29일 토요일
극한(極限): 궁극의 한계. 더 이상 넘어설 수 없는 최후의 지점. _ 304

16. 2025년 3월 31일 월요일
기원(祈願): 바라는 일이 이루어지기를 빎. _ 339

17. 2025년 4월 1일 화요일
연무(煙霧): 굴뚝에서 나오는 연기. _ 347

18. 2016년, 그리고 2024년
양팔저울: 두 물건의 질량을 비교하는 도구. 법의 상징. _ 353

『結(맺을 결) - 맺다, 마치다』

19. 2025년 4월 3일 목요일
결승전(決勝戰): 마지막 승자를 결정하는 시합. _ 359

20. 단군기원(檀君紀元) 4358년, 불멸기원(佛滅紀元) 2569년
을사년(乙巳年) 경진월(庚辰月) 계묘일(癸卯日) 3월 7일(평달)
그레고리력(Calendárium Gregoriánum)
서력기원(Anno Domini)
2025년 4월 4일 금요일(평년) _ 395

21. 2025년 4월 5일 토요일
풍경(風景): 어떤 정경이나 상황. _ 508

22. 후일담
시민(市民): 국가 사회의 일원으로서 그 나라 헌법에 의한 모든 권리와
의무를 가지는 자유민. _ 522

글을 마치며. 적극적 생존자, 소극적 생존자 _ 528
저자 소개
저자 : 권순조
1993년생. 2022년 10월 29일에 이태원에 머물다가 참사 발생 1시간 전, 그 골목에서 벗어났다. 호텔에 머물다가 참사 소식을 들었다. 이는 남의 일이 아니다. 참사는 내가 머물던 1시간 전에라도 일어났을 수 있다는 생각을 하였다. 그렇게 소극적 생존자가 되었다. 그 후 소시민으로 살아가다가 12.3 내란 소식을 듣고 경악을 금치 못했다. 다음날 현재의 배우자인 약혼자가 비상식량을 대량으로 구매하고 등화관제를 하는 것을 봤다. 이에 소중한 사람을 지키기 위해 뭔가 해야겠다는 마음을 갖고 광장에 나갔다. 그리고 2025년 4월 4일, 내란을 단죄하는 것을 목격하며 적극적 생존자가 되었다.

이전까지도 그래왔고, 앞으로도 그러할 이 사회 속의 흔하고 흔한 사람 중 한 명이다.
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