진짜 예술 가짜 예술 - 우리를 조종하는 것들 우리를 자유롭게 하는 것들

***퓰리처상 수상 작가, 도나 타트 극찬***

***화제의 아마존 베스트셀러***

***예술·철학계를 뒤흔든 올해 가장 뜨거운 문제작!***

 

“모든 것이 망가져 버린 세상에서,

‘진짜 예술’은 인간을 구원할 유일한 희망이다!”_도나 타트

미디어와 AI의 집단 최면에 빠진

우리를 흔들어 깨우는 책!

 

클릭 한 번에 AI가 글과 그림을 쏟아내는 요즘, 점점 더 빠른 속도로 자극적인 콘텐츠가 양산되며 사람들의 시선을 끌려고 아우성친다. 화려한 이미지가 스마트폰 속 피드를 끝없이 뒤덮는 이유는 오직 하나다. ‘나를 사랑하라고, 나를 열망하라고, 그러니 어서 나를 사라는’ 속삭임으로 보는 이의 머릿속을 가득 채우기 위해서다. 《진짜 예술, 가짜 예술》은 우리의 감각과 사고를 마비시키는 ‘가짜 예술’이 범람하는 오늘날, 과연 진짜 예술이 생존할 수 있을지 절박한 질문을 던진다.

 

장 프랑수아 마르텔은 이 책에서 권력과 자본에 휘둘려 광고와 정치 선전의 도구로 전락한 예술을 ‘인공물’, 즉 가짜 예술이라고 진단한다. 상업 영화, 광고, SNS 콘텐츠처럼 우리를 끊임없이 자극하며 특정한 의도대로 움직이게 하는 모든 것이 인공물이다. 이토록 정교하게 설계된 인공물의 함정에서 우리를 해방시킬 ‘진짜 예술’이란 무엇인가? 저자는 이에 답하기 위해 선사시대 동굴벽화부터 고전 명화, 오스카 와일드와 허먼 멜빌 등의 문학 작품에 더해 스탠리 큐브릭의 영화, 베토벤의 음악에 이르기까지 시대와 장르를 넘나들며 진짜 예술의 본질을 추적한다. 또한 칸트와 들뢰즈의 철학을 길잡이 삼아 ‘진짜 예술’과 ‘가짜 예술’을 날카롭게 비교하며 예술에 대한 새로운 정의를 내린다.

 

예술이 과연 환경 파괴, 빈부격차, 엉망이 된 정치처럼 현실의 문제를 해소할 수 있을까? 얼핏 허무맹랑한 소리처럼 들릴지도 모른다. 그러나 저자는 예술의 회복이 오늘날 여러 심각한 문제를 해결할 유일한 열쇠라고 역설한다. 노벨문학상 수상자 한강이 문학의 역할에 관해 “꺼내기 쉽지 않지만 표면 아래에서 우리를 흔드는 중요한 감각들을 다루며” “우리를 연결하는 실 같은 것”이라고 말했듯, 진정한 예술은 타인과 깊고 내밀한 소통을 할 수 있게 만드는 힘을 지녔기 때문이다. 이를 통해 인간 소외 현상이 만연한 오늘날, 예술이 상처 입은 인간의 진정성을 치유할 수 있다는 것이다.

[목 차]

추천의 글

도나 타트의 추천 서문

들어가는 말

2024년 작가의 말

 

1장 인간은 왜 예술을 하는가

2장 진짜 예술과 가짜 예술

3장 아름다움은 실재하는가

4장 기호에서 상징으로, 예술은 어떻게 현실이 되는가

5장 예술, 시대에 균열을 내고 예언하는 힘

6장 예술과 정치는 공존할 수 있는가

7장 AI와 미디어에 빙의된 가짜의 시대

 

나가는 말

예술 선언문

 

감사의 말

참고문헌

주

[본 문]

허무맹랑한 소리로 들릴지도 모르겠다. 오늘날 정치는 갈수록 엉망이고, 지구는 점점 병들며, 빈부격차는 걷잡을 수 없이 벌어진다. 우울, 불안 같은 정신질환이 사람들을 괴롭히는 마당에 도대체 예술이 무슨 소용일까. 만약 당신이 예술을 그저 오락거리나 자기표현의 수단 정도로 여긴다면 그런 의심은 백번 옳다. 그러나 예술은 그것이 전부가 아니다. 예술은 인간의 의식 그 자체를 다루는 심오한 꿈의 세계다. 오늘날 우리가 직면한 현실의 문제는 차가운 이성이나 딱딱 한 논리만으로는 결코 해결할 수 없다. 우리는 예술의 언어인 상징과 이미지를 통해 세상을 바라보는 방식 그 자체를 뿌리부터 바꿔야 한다. 예술은 내면의 상처를 공동체와 함께 나누고 어루만지는, 세상에서 가장 강력한 힘이다.
_ ■ <들어가는 말> 중에서

 

그렇다면 이제 ‘진짜 예술’이 무엇인지 그 본질을 물어야 할 시간이다. 우리를 에워싼 화려한 자극이 어떻게 예술과 다른지, 그 차이를 짚어봐야 한다. 얄팍한 정보와 말초적 쾌락에 눈이 멀어 우리가 놓쳐버린 ‘예술의 길’은 과연 어디에 있는가? 예술의 힘을 직시하고 이를 삶에 온전히 받아들일 때 우리는 무엇을 얻는가? 이 책은 이러한 물음에 답을 찾아가려는 나의 몸부림이다. 나의 조심스러운 답변이 독자들 마음속에 작은 사유의 씨앗을 심어주길 바란다. 그 씨앗이 자라나 우리 시대의 아픔을 치유하는 더 넓고 깊은 대화로 이어지기를 간절히 소망한다.
_ ■ <들어가는 말> 중에서

 

나는 예술이 과학과 마찬가지로 진리를 추구하는 객관적인 활동이라고 생각한다. 다만 그 진리의 결이 좀 다를 뿐이다. 인류는 시대를 막론하고 언제나 예술이라는 형식을 빌려 아름다움을 표현해 왔다. 이런 현상이 전 세계에서 보편적으로 나타났다는 사실은 예술이 그 자체로 고유한 존재 이유를 지녔고 독자적인 영역에 속한 활동임을 증명한다. 그렇다면 인간은 왜 이토록 예술에 매달렸을까? 예술이야말로 인간의 가장 원초적인 충동인 ‘표현 욕구’를 해소하는 유일한 창구이기 때문이다.

예술은 문화의 산물이 아니다. 오히려 문화라는 형식을 빌려 나타나는 인간의 본능적인 욕구에 가깝다. 나는 여기서 한발 더 나아가 예술이 먼저 존재했기에 비로소 문화도 탄생할 수 있었다고 생각한다.

_ ■ <2장 진짜 예술과 가짜 예술> 중에서

 

진짜 예술과 가짜 예술을 가르는 결정적인 차이는 바로 이 ‘확실성’이다. 위대한 영화는 모든 장면이 모호하다. 현실의 불확실성을 있는 그대로 포착하기 때문이다. 그러나 <아바타> 같은 인공물은 모든 장면이 유리창처럼 투명하고 분명하다. 감독의 메시지를 더 쉽게 주입하기 위해서다. 인위적인 공정을 거쳐 관객들 각자의 고유한 의식은 사라지고, 감독이 의도한 메시지만 남는다.

_ ■ <2장 진짜 예술과 가짜 예술> 중에서

 

인간이 겪는 가장 비참한 고통조차 예술에서는 아름다움의 재료가 된다. 감정은 본래 덧없고 일시적이나 예술을 만나고 영속적인 실체로 새롭게 태어난다. 이 실체는 조각이 나 책처럼 공간을 점유하는 형태가 될 수도, 연극이나 춤처럼 시간을 점유하는 방식으로 존재할 수도 있다.

감정이 작품으로 승화되면 그 작품이 살아 있는 한 영구적인 생명력을 얻는다. 예술은 단순한 자연의 모방이 아니다. 예술이 감정의 기록이라는 믿음 역시 반쪽짜리 진실에 불과하다. 예술은 원래의 재료를 전혀 다른 차원의 물성으로 바꿔놓는 ‘연금술’이다. 연금술이 납을 금으로 바꾸려 했다면 예술은 ‘기호’를 ‘상징’으로 변성한다.

_ ■ <4장 기호에서 상징으로, 예술은 어떻게 현실이 되는가> 중에서

 

어떤 고전은 훨씬 더 은밀한 방식으로 미래를 예언했다. (…) 최근의 사례로는 록밴드 윌코가 2001년에 발표한 앨범 《양키 호텔 폭스트롯》이 있다. 작품은 당시 미국 사회를 감돌던 불안한 정서를 고스란히 담고 있다. 수록곡은 전반적으로 어딘가 불길하게 느껴진다. 음악을 들으면 금방이라도 끔찍한 일이 벌어질 듯한 긴장감이 흐른다. 보컬이 악기 소리와 기괴하게 뒤섞이는 대목은 멸망한 행성에서 날아든 라디오 주파수처럼 들린다. “잿더미가 된 성조기 앞에 경의를 표하고 싶다”, “빌딩들이 요동치고 거대한 건물들 사이로 비명과 연기가 터져 나온다” 같은 가사는 섬뜩하기까지 하다. 불과 몇 달 뒤 9·11테러로 세계 무역 센 터가 무너지면서 보컬이 어둠 속에서 더듬거리며 묘사했던 비극적인 광경이 현실에 그대로 재현되고 만다.

예술의 예언적인 힘을 증명이라도 하듯 앨범의 표지 사진조차도 땅에서 올려다본 시카고의 쌍둥이 빌딩이다. 더욱 믿기 힘든 점은 발매 예정일이 원래 9월 11일이었다는 사실이다. 음반사와의 의견 차이로 우여곡절 끝에 발매일이 앞당겨졌다고 한다.
_ ■ <5장 예술, 시대에 균열을 내고 예언하는 힘>

 

우리가 마주하는 일상은 누군가의 의도대로 설계된 공간과 사물로 가득하다. 거리의 신호등과 광고, 정치 선전부터 포르노그래피에 이르기까지 모든 것은 뇌의 특정 회로를 자극하도록 치밀하게 설계되었다. 우리는 점차 주체적으로 사고하고 행동하는 법을 잊고 알고리즘과 마케팅이라는 유령 같은 힘에 생각과 결정을 내맡기고 있다. 그 힘이 어찌나 강력한지 현대인은 기술이란 유령에 빙의되었다고 해도 과언이 아니다.

유튜브 알고리즘에 홀려 밤을 지새우고 가짜 뉴스가 자극하는 공포와 욕망에 휘둘리는 모습이 빙의가 아니면 무엇일까? 이성과 과학으로 미신과 유령을 몰아내려 했던 계몽주의가 오히려 새로운 유령의 시대를 여는 밑바탕이 되었다는 사실은 실로 역설적이다.
_ ■ <7장 AI와 미디어에 빙의된 가짜의 시대>

 

세상을 바꾸려면 나부터 변해야 한다. 예술 역시 당신이 바뀌기를 기다리고 있다. 역사 속 위대한 예술가는 대중을 염두에 두고 작품을 만들지 않았다. 모든 작품은 그 작품과 이어질 수 있는 단 한 사람, 바로 당신을 위해 만들어졌다. 작품 속 상징은 미술관 진열장 안에 갇혀 잠이 든 것처럼 보이지만 당신이 그 앞에서 감동하는 순간, 상징은 다시 꿈틀대며 하나의 사건으로 피어난다. 예술은 당신이 필요하다. 당신이 살아온 과거와 현재, 즉 인생이라는 맥락 속에서 예술은 스스로 완성된다. 그러니 예술을 대할 때는 오직 나만을 위해 만들어진 소중한 선물이라고 생각해 보라.
_ ■ <나가는 말> 중에서