나는 돈이 된다 - 돈의 본질을 꿰뚫는 담대한 선언

벌면 벌수록 아쉽고

알면 알수록 어려운 ‘돈’

돈에 구속되지 않을 유일한 해법은

스스로 돈이 되는 것이다!

 

“미래를 예측하는 가장 좋은 방법은 미래를 창조하는 것이다.” 현대 경영학의 아버지 피터 드러커의 말이다. 드러커는 예측 불가능한 변화 속에서 살아남는 유일한 방법은 스스로 혁신을 이뤄내는 것뿐이라고 확신했다. 그 확신은 글로벌 기업들에게는 위기를 타파하는 나침반이 되어줬고, 빅테크 기업들에게는 세상에 없던 미래를 발명할 수 있는 DNA를 새겨줬다.

다시 찾아온 극심한 변동성의 시대, 그 어느 때보다 똑똑하고 현명한 개인과 투자자들이 ‘돈’을 벌기 위해 고군분투하고 있다. 자본주의의 최전선에서 갈고닦은 기업가치 평가 기술을 수십만 초보 투자자들에게 전수해온 저자는 《나는 돈이 된다》에서 이렇게 선언한다. “돈에 휘둘리지 않는 가장 확실한 방법은 스스로 돈이 되는 것이다!” 돈의 본질을 간파하는 이 대담한 선언이 우리의 악전고투를 끝내는 시작이 되어줄 것이다. 피터 드러커의 한마디 말이 그랬던 것처럼.

[목 차]

 

들어가며

왜 고흐는 가난했고 피카소는 부자였을까? / 돈의 본질을 꿰뚫어 본 피카소 / 돈에 대한 질문들

 

서문_돈이란 무엇인가?

돈의 정의는 사람마다 다르다

 

1장 자본주의의 최전선에서 내가 배운 것들

승패는 싸우기도 전에 정해진다 / 욕망은 바닷물을 마시는 것과 같다

후일담: 내가 외국계 기업에서 배운 2가지

 

2장 나의 가치를 돈으로 바꿀 결심

새로운 골드러시의 시대 / 홀로 전진하기 위해 필요한 것 / 하고 싶은 일이 없다면 해야 할 일을 하라 / 가치와 가격은 왜 일치하지 않는가?

후일담: 좌절은 좋은 일이다

 

3장 우리는 모두 상장되어 있다

돈은 누가 떠받치고 있는가? / 세계는 3개의 층으로 만들어졌다 / 우리가 살아가는 방식은 어떻게 바뀌는가? / 신념을 지키는 일

 

4장 그래도 우리는 계속 연결된다

연결된 사회를 살아가는 법 / 돈을 매개하지 않는 사회 / 욕망의 이중 일치

 

5장 이제 무엇에 투자해야 하는가?

전력으로 새로운 시대를 준비하라 / 새로운 삶의 방식은 언제든 가능하다 / 돈이 존재하지 않는 세계를 상상하라 / 돈에 관해 익혀야 할 3가지 습관

 

마치며

참고도서

 

[본 문]

 

피카소는 자신의 그림을 파는 일에는 가히 천재적이었다. 그는 새로운 작품이 완성되면 잘 아는 미술상을 수십 명 불러 모아 전시회를 열었다. 그리고 작품을 그린 배경과 의도를 자세히 설명했다.

작품이 훌륭한 것은 당연히 기본이다. 하지만 사람들이 작품이라는 ‘물건’에 돈을 지불하는 것이 아니라 그 물건을 둘러싼 ‘이야기’를 산다는 사실을 피카소는 알고 있었다. 게다가 여러 명의 미술상이 모이면 자연스럽게 경쟁 원리가 작용하므로 작품의 가격은 치솟는다. 피카소는 자기 작품의 ‘가치를 가격으로 바꾸는 방법’, 요즘 말로 하자면 ‘수익화’의 수법을 잘 알고 있었다._7쪽

 

“인생의 비극은 두 가지뿐이다. ‘돈이 없는 비극’과 ‘돈이 있는 비극’이다.”

양쪽 모두 돈과 마음이 일체를 이루지 못해 생기는 불행이다. 그런 의미에서 현대 사회에서 행복에 관한 문제는 순수하게 지각의 문제라고 할 수 있다. 우리의 행복은 자신의 ‘바깥(돈이나 물건)’에 있는 듯이 보인다. 하지만 실은 마음이 지각(오감)을 통해 그 물질을 해석하고 행복하다고 느낀다. 결국 행복은 ‘해석’에서 태어나는 것이다. 하지만 나를 포함한 현대인은 지각장애에 빠져 있다. 외부를 인식하는 오감만이 우리 감각의 주인이 되어버렸다. 행복을 직접 느낄 수 있는 감각 센서가 마비된 것이다.

지금 우리가 풀기 위해 애써야 할 과제는 자신의 외부에 있는 사회 시스템의 변혁이 아니다. 그보다는 개개인의 내적 지각 개발과 의식의 패러다임 전환일지도 모른다.

 

어렵게 생각할 필요 없다. 그저 여러분 눈앞에 놓인 일을 우직하게 정성 들여 계속하면 된다. 그 길의 끝에 언젠가 자신의 사명은 이거라고 깨닫는 때가 반드시 온다. 그 사명은 어쩌면 명확하게 말로 표현할 수 없을지도 모른다. 정의를 내리기도 어렵고 형태가 모호할 수도 있다. 하지만 자신의 사명은 누구나 느낄 수 있다. 미묘한 뉘앙스를 포함해 그것이 사명이라는 것을 감지할 수 있는 법이다.

우리는 누구나 가치를 만들어낼 수 있는 원천을 품고 있다. 세상에서 말하는 일이란 그 재능을 돈으로 변환하는 작업일 뿐이다._74~75쪽

 

돈은 앞으로도 커뮤니케이션 시장을 독점할 주요 도구다. 따라서 우리는 그저 닥치고 일하며 돈을 벌고 모아서 투자하지 않으면 안 된다. 하지만 돈의 대체품이 등장한 지금은, 아직은 미미한 존재라고 해도, 우리가 살아가는 방식과 태도를 확실히 바꿔버릴 것이라는 사실을 알려주고 싶다.

구체적으로는 두 가지 변화가 예상된다. 첫째는 돈, 즉 국가가 발행하는 화폐를 모으는 의미가 줄어든다는 사실이다. 두 번째는 개인이 스스로 가치와 신용을 창조하는 일이 더욱 중요해진다는 것이다. 다시 한번 강조한다. 돈이 중요하지 않다는 말이 아니다. 돈은 우리 삶에서 가장 중요한 요소이며, 앞으로도 그 사실은 바뀌지 않는다._137~138쪽

 

자본주의의 진짜 문제는 양극화가 아니다. 본질은 돈이라는 숫자가 지닌 날카로움이다. 우리는 이 예리한 칼날을 소통의 도구로 이용하는 자본주의 시스템을 선택했다. 그 결과 스스로 세상과 끊임없이 단절된 채 살아간다. 오늘날 우리를 숨 막히게 하는 현실과 존재의 상실감은 자본주의 사회가 품고 있는 본질적인 문제다.

돈이 중심이 되는 자본주의의 기본적인 사고방식은 17세기 데카르트 시대에 완성된 철학에 근거한다. ‘사물은 요소로 분해하고 객관화해서 파악할 수 있다.’ 숫자로 세상을 파악하는 철학이 ‘돈을 소통의 중심에 두는’ 현재의 사회 시스템으로 계승된 것이다._170쪽