[POD]결속의 기원

인간은 왜 함께 살아가는가?

홉스는 공포에서, 로크는 재산과 동의에서, 루소는 자유와 일반의지에서, 흄은 관습에서 사회의 기원을 찾았다.
플라톤과 아리스토텔레스는 인간의 본성과 공동체의 목적을, 애덤 스미스는 공감과 도덕감정을 이야기했다.
공자와 사마천은 개인보다 먼저 존재하는 관계와 그 관계를 지탱하는 예와 인을 바라보았으며,
이븐 할둔은 마침내 사회를 하나로 묶는 힘이 어떻게 흥하고 쇠하는지를 추적했다.

《결속의 기원》은 이들의 사상을 하나의 질문으로 관통한다.

“사회는 무엇으로 결속되는가?”

그리고 더 근본적인 질문을 던진다.

“그 결속은 정말 한 번 만들어진 것인가?”

이 책이 발견하는 것은 사회가 어느 날 완성된 계약이나 제도가 아니라는 사실이다.
공포도, 동의도, 관습도, 정의도, 공감도, 관계도 끊임없이 갱신될 때에만 사회를 붙잡아둘 수 있다.
결속은 완성된 상태가 아니라 지속적으로 수행되는 행위다.

홉스에서 이븐 할둔까지, 서양과 동양의 철학과 역사를 가로지르며 인간 사회의 탄생과 유지, 그리고 쇠퇴의 논리를 탐구하는 책.

《결속의 기원》은 결국 우리가 함께 살아가는 이유가 무엇인지, 그리고 그 ‘함께’가 얼마나 쉽게 사라질 수 있는지를 묻는다.

여는 글 — 사슬로 태어났는가, 뿌리로 자랐는가 1

1장. 공포에서 시작된 사회 — 홉스와 리바이어던 6
2장. 재산이 만든 동의 — 로크와 저항할 권리 19
3장. 사슬 이후의 자유 — 루소와 일반의지 31
4장. 계약은 없었다 — 흄과 관습의 힘 43
5장. 네 사람의 균열, 계약론은 무엇을 놓쳤는가 54
6장. 분업으로 태어난 나라 — 플라톤과 정의의 문제 66
7장. 정치적 동물의 좋은 삶 — 아리스토텔레스와 목적론 78
8장. 공감이라는 다리 — 애덤 스미스와 공정한 관찰자 90
9장. 계약 없는 사회는 가능한가 102
10장. 예와 인, 개인보다 먼저 있는 것 — 공자와 관계의 질서 114
11장. 역사가 증명하려 한 도덕 — 사마천과 사기의 서사 126
12장. 개인에서 출발하는 사회, 관계에서 출발하는 사회 138
13장. 결속의 힘, 아사비야 — 이븐 할둔과 유목의 사회학 150
14장. 세워진 것은 왜 반드시 흩어지는가 — 순환하는 문명론 162
15장. 세 진영이 답하지 못한 질문 — 시간 앞에 선 계약과 본성과 관계 174

닫는 글 — 결속은 발명되었는가, 발견되었는가, 아니면 다만 잠시 버티고 있는가 186