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AI 시대 기독교 포스트휴먼 윤리

  • 김동환
  • 연세대학교출판문화원
  • 2026년 08월 28일
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상품 규격 정보
상품상세정보
ISBNISBN-13 : 9788968509445
쪽수388쪽
크기규격 외(152mm X 225mm, 신국판)
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  • 종교 > 기독교
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AI추천 이유

책 소개

21세기는 무슨 시대인가?

 

문명의 흐름을 어떻게 이해하고 해석할지에 따라 다를 수 있겠지만, 21세기가 인공지능을 필두로 한 첨단 과학기술이 이끌어가는 ‘AI시대라고 말하는 데에 굳이 그렇지 않다고 말할 현대인은 아마도 없을 것이다. 특별히 본서의 초점은 이러한 AI시대를 살아가는 인간이며, 구체적으로 21세기 테크놀로지에 의해 강화(향상)된 인간인 포스트휴먼이다.

AI시대, 기독교 포스트휴먼 윤리』가 다루는 포스트휴먼은 육체적 강화정신적 강화라는 두 가지 방식으로 테 크놀로지에 의해 강화된 인간이다. 이 두 가지 강화 방식을 연구의 기본 틀로 삼아, 본서는 육체적 강화와 정신적 강화 를 교차시켜 가며 포스트휴먼을 기독교 윤리적 관점에서 조명한다.

목차

[목 차]

 

머리말

 

01 테크놀로지란?

1. 테크놀로지의 개념과 의미

2. 테크놀로지의 특성

3. 테크놀로지와 인간의 관계

4. 테크놀로지와 기독교의 관계

 

02 포스트퓨머니즘, 트랜스휴머니즘

1. 포스트휴먼과 포스트휴머니즘

2. 포스트휴머니즘의 포스트모던적 등장

3. 포스트휴머니즘의 유형

4. 포스트휴머니즘의 입장

5. 포스트휴머니즘에 대한 기독교의 반응

6. 포스트휴머니즘의 특성

7. 트랜스휴머니즘

8. 포스트휴머니즘과 트랜스휴머니즘의 관계

9. 포스트모던적 포스트휴머니즘과 기독교

 

03 인공지능과 포스트휴먼

1. 인공지능과 AI 프로젝트

2. AI 프로젝트의 목표

3. 인공지능에 대한 기독교적 조명 및 제언

 

04 포스트휴먼의 정신

1. 육체를 넘어서 정신을 추구하는 포스트휴먼 담론

2. 정신의 강화에 초점을 두는 급진적 포스트휴먼 인간 이해

3. 육체를 버리고 정신으로 영존하는 포스트휴먼의 '정신'이란?

4. 정신의 무한한 능력을 긍정하는 포스트휴먼 담론의 편협성

5. 폭넓고 깊이 있는 포스트휴먼 인간 이해의 필요성

 

 

05 메타버스와 포스트휴먼

1. 메타버스, 세계관의 문제

2. 꿈만 같은 현실, 가상현실

3. 라캉을 통해 본 메타버스의 세계관 충돌

4. 가상 세계와 하나님 나라

5. 현실계와 역설적 관계에 있는 가상계

6. 위로부터의 천상계, 아래로부터의 가상계

7. 현실계의 의미와 중요성

8. 세계관에 이어진 정체성 혼돈에 대한 신학적 해제(解題)

 

06 포스트휴먼의 육체

1. 호모테크니쿠스(테크놀로지의 인간)의 기준

2. 로봇공학(로보틱스)

3. 로봇과 인간의 관계와 경계

4. 호모테크니쿠스(테크놀로지의 인간)에 대한 기독교적 조명

 

07 복제인간으로서의 포스트휴먼

1. 생명복제의 정의 및 연구 동향

2. 생명복제의 윤리적 이슈

 

08 포스트휴먼의 관계

1. 관계를 약화시키는 첨단 테크놀로지

2. 애벌레와 나비

3. 관계의 연속성과 불연속성

4. 첨단 테크놀로지의 관계성에 대한 기독교적 비평

 

09 포스트휴먼의 존엄성, 권리, 권위

1. 포스트휴먼의 존엄성

2. 포스트휴먼의 권리

3. 포스트휴먼의 권위

 

10 포스트휴먼의 도덕성

1. 자율주행차

2. AI 의료

3. AI 해킹

4. AI 인종/성차별

5. 보안/군사/킬러 로봇

6. AI 섹스 로봇과 딥페이크

7. AI 시장경제

8. AI 윤리에 관한 논의와 흐름

9. 도덕적 AI를 위한 방안

참고문헌

저자 소개
저자 : 김동환

연세대학교 연합신학대학원 교수(기독교윤리학)이며, 교목실 교목으로서 연세대학교회 담임목사이고, 한국기독교윤리학회 부회장이다. 연세대학교 국제캠퍼스 대학청년부 담당목사, 삼애교회 담임목사, 연세의료원 원목실장 겸 교목실장을 역임하였다.

연세대학교 신학과와 일반대학원 신학과(Th.M.), 한신대학교 신학대학원(M.Div.), 미국 게렛신학대학원(M.T.S. & Ph.D.)을 졸업하였으며, 한국기독교장로회에서 목사 안수를 받았다.

인공지능을 비롯한 첨단 테크놀로지를 신학적으로 비평하는 논문으로 2010년에 박사학위를 받았으며, 과학기술에 의해 강화된 인간인 포스트휴먼에 관한 급진적 철학 사조인 트랜스휴머니즘을 2011년에 학술 논문을 통해 국내 신학계에 최초로 소개하였다. AI시대의 흐름과 그 시대를 살아가는 인간(포스트휴먼)에 지속적인 관심을 두고, 기독교 윤리적 관점에서 연구하며 가르치고 있다.

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