성경 이주 그리고 다문화 - 이민자의 눈으로 구약성경을 다시 읽다

“성경을 이민자의 눈으로 읽으면, 성경 속 인물들의 삶이 새롭게 보인다”

“하나님은 이민자의 하나님이시다”

 

뉴질랜드에서 이민자로 살아가는 저자는 자신의 경험과 이민자들과 함께 성경을 읽고 나눈 이야기를 바탕으로, 『성경, 이주, 그리고 다문화』에서 우리가 익숙하게 알고 있던 성경 속 인물들을 ‘이민자’라는 관점에서 다시 바라본다.

아담과 하와는 에덴동산에서 추방된 첫 이민 가정으로, 아브라함은 하나님의 부르심을 따라 고향을 떠난 이민자로, 이삭은 이민자의 자녀로, 야곱은 타국에서 살아가는 임시 비자 이민자로, 요셉은 외국인 노동자로 들여다본다. 출애굽기는 약속의 땅을 향해 이동하는 카라반 이민자들의 이야기가 되고, 레위기는 이주자를 향한 하나님의 관심과 사랑을 보여 주는 말씀으로 새롭게 다가온다. 역사서에서는 룻과 나오미라는 이주 여성, 정치 난민 다윗, 고향으로 돌아온 역이민의 여정에 오른 에스라와 역이민자의 회복된 삶을 보여 주는 느헤미야, 그리고 이민자 자녀로서 정체성의 갈등을 겪는 에스더를 만난다.

예언서와 시가서에 이르면 이주와 이민의 이야기가 더욱 다양한 모습으로 확장된다. 이사야에서는 전쟁으로 삶의 터전을 잃은 이들에게 전하는 하나님의 희망의 메시지를 살펴보고, 예레미야에서는 시골에서 예루살렘으로 옮겨 온 뒤 차별과 외로움, 정치적 박해와 강제 이주를 겪은 그의 삶을 통해 낯선 환경에서 신앙을 지키며 살아가는 문제를 생각한다. 에스겔에서는 고난을 겪으면서도 다시 일어서는 이민자의 모습을, 다니엘에서는 강제로 삶의 터전을 옮겼지만 하나님께 속한 정체성을 지키며 살아가는 모습을 살펴본다. 이어 아모스에서는 시골에서 도시로 이동해 무시를 당하며 살아간 이주자의 삶을, 미가에서는 이주자로서 평화를 이루는 역할을, 말라기에서는 어려운 상황에서도 하나님을 바라보며 살아가는 신앙을 이야기한다.

이처럼 이 책은 구약성경에 등장하는 인물과 사건을 이주와 이민이라는 관점에서 다시 읽으며, 성경 속 이주 이야기와 오늘날 이민자의 현실을 연결해 그 안에 담긴 하나님의 뜻을 새롭게 발견하도록 돕는다. 특히 저자는 뉴질랜드에서 직접 이민자로 살아가며 경험한 주변인의 삶과 한인 공동체의 이야기를 성경 속 인물들의 삶과 연결한다. 그리하여 그들의 고통과 선택, 신앙과 희망이 오늘을 살아가는 이민자들의 현실과 맞닿아 있음을 보여 준다.

그리고 책의 마지막에서는 ‘정착’을 이야기한다. 이민자에게 정착은 꿈이 완성되는 순간처럼 보이지만, 저자는 정착을 끝이 아니라 또 다른 시작으로 바라본다. 새로운 땅에 정착한 이민자는 그곳에서 이웃과 함께 살아가는 새로운 출발선에 서기 때문이다.

결국 이 책이 말하는 이주는 특정한 사람들만의 이야기가 아니다. 우리 모두는 결국 정착을 꿈꾸면서도 궁극적으로는 본향을 향해 걸어가는 이민자이기 때문이다.

[목 차]

추천사

들어가며: 왜 이민자의 눈으로 성경을 읽는가?

 

1부 모세오경 속 이주 이야기들

1. 첫 이민 가정, 아담과 하와(창 2:7-9, 18-25)

2. 성공을 꿈꾼 이민자, 아브라함(창 12:1-9)

3. 이민자의 터닝포인트, 아브라함(창 25:7-11)

4. 이민자 자녀의 평안, 이삭(창 22:17-19, 35:27-29)

5. 임시 비자와 야곱(창 25:19-26, 49:29-33)

6. 외국인 노동자, 요셉(창 45:3-11)

7. 카라반 이민자, 출애굽기(출 15:1-18)

8. 이민자를 향한 사랑의 편지, 레위기(레 19:1-11, 32-37)

9. 이민 세대의 교체(민 1, 26장)

10. 광야 이민자의 유언, 신명기(신 31:19-23)

 

2부 역사서 속 이주 이야기들

11. 먼저 정착한 이민자와 새로 온 이민자, 여호수아서(수 1:1-18)

12. 이주 여성들, 룻과 나오미(룻 1:1-18) •11213. 낯선 땅에서의 신뢰, 룻과 보아스(룻 2:1-13)

14. 정치 난민, 다윗(삼상 18:6-16)

15. 이민과 정체성, 열왕기(왕하 17:5-6, 24-26, 25:18-21)

16. 역이민의 여정, 에스라(스 2:1-2, 64-70)

17. 역이민자의 회복된 삶, 느헤미야(느 1:1-11)

18. 이민자 자녀의 갈등, 에스더(에 4:4-17)

 

3부 예언서와 시가서 속 이주 이야기들

19. 전쟁 난민을 향한 희망, 이사야(사 5:1-7, 12:1-6)

20. 이민자들의 신앙 회복의 꿈, 이사야(사 66:10-14)

21. 다양한 이민의 삶, 예레미야(렘 1:1-10, 33:1-3)

22. 다시 일어서는 이민자, 에스겔(겔 37:1-14)

23. 강제 이주자, 다니엘(단 1:1-7)

24. 시골 출신 도시 이민자, 아모스(암 2:6-3:2)

25. 평화의 도구 이민자, 미가(미 1:1, 4:1-5)

26. 하늘을 바라본 이민자, 말라기(말 1:1-5)

27. 떠돌이의 고백(시 16편)

28. 이민자의 감사 노래(시 136편)

29. 이민자의 고향, 잠언(잠 27:8)

 

나가며: 정착을 향하여…

참고문헌

[본 문]

아브라함은 하나님의 음성을 듣고 고향을 떠났다. 우리는 일반적으로, 아브라함을 부르시는 하나님의 음성과 고향을 떠난 아브라함의 순종에 초점을 맞추어 이 부분을 해석한다. 하지만 창세기 12장에는 고향을 떠나라는 하나님의 부르심(창 12:1)과 아브라함의 이름을 창대하게 하고 아브라함을 복이 되게 하시리라는 약속을 통한 희망(창 12:2-3)도 함께 들어 있다. 오늘날, 이민을 떠나는 많은 사람에게도 하나님의 부르심과 그들이 꿈꾸며 계획하는 일들이 있다. 그들의 계획을 다르게 표현하면 이민의 목적이다.

_1부. 모세오경 속 이주 이야기들 / 2장 성공을 꿈꾼 이민자, 아브라함(창 12:1–9)

 

룻은 눈에 보이는 어려움보다 눈에 보이지 않는 하나님을 선택했다. 그 결과 룻은 이스라엘에서 가장 존경받는 다윗 왕의 증조모가 되었고, 이스라엘 백성에게 현숙한 여인의 표본으로 존경받고 있다. 이 땅에서 이민자로 살아가는 그리스도인은 무엇을 따라가야 할까? 이민자이기에 눈에 보이는 힘과 당장 얻을 수 있는 눈앞의 이득을 붙잡고 싶을 때가 많다. 그러나 룻기를 보면 아무 힘도, 인맥도 없는 이민자이기에 오히려 눈에 보이지 않는 하나님만을 온전히 경외하며 따를 기회가 우리 앞에 열려 있음을 알 수 있다.

_2부. 역사서 속 이주 이야기들 / 12장 이주 여성들, 룻과 나오미(룻 1:1–8)

 

다윗은 하나님만이 삶의 터전을 찾아 헤매는 이민자를 지켜 주시는 복의 근원이심을 믿었다.

복의 근원을 찾아 헤매는 모습은 다윗만의 이야기가 아니다. 다윗은 하나님을 복의 근원으로 고백하지만, 이 땅의 많은 사람은 복을 얻는 데 도움이 된다면 무엇이든 의지하고 신처럼 섬기려는 경향이 있다. 이민자들 역시 새로운 정착지에서 성공하기 위해 의지할 힘을 찾고자 한다. 그렇기에 시편 16편에 담긴 다윗의 고백은 성공을 꿈꾸는 이민자들에게 참된 복의 근원이 누구인지를 일깨워 주는 고백이 된다.

_3부. 예언서와 시가서 속 이주 이야기들 / 27장 떠돌이의 고백(시 16편)

 

이민자의 시선으로 구약성경을 바라보는 이 책의 마지막 장의 제목을 ‘정착을 향하여…’로 붙인 이유는, 이민자들이 꿈꾸는 최종 목적지가 ‘정착’이기 때문이다. 이민자에게 이민의 꿈이 완성되는 순간은 곧 정착의 때다. 나 또한 이민의 여정을 걷고 있으며, 언젠가 한곳에 정착할 날을 꿈꾼다. 그러나 흥미롭게도 정착은 끝이 아니라 또 다른 시작이다. 새로운 땅에 정착하는 순간, 비로소 이민자는 이민 사회에서 이웃과 함께 걸어갈 출발선에 서기 때문이다.

_나가며: 정착을 향하여…